成语

太上忘情

太上指圣人。圣人不为情感所动。

太上忘情

读音(发音): tài shàng wàng qíng

详细解释(意思):太上指圣人。圣人不为情感所动。

出处(典故): 南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”

示例: 司马春衫,吾不能学太上之忘情也。★清·林觉民《与妻书》

成语"太上忘情"逐字解释

"太"字解释:太〈形〉

 (指事。古作大”,后语音分化,在大”字下添加符号,成指事字。本义过于)

 极大。古作大”,也作泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太 

 太,大也。--《广雅·释诂一》段曰后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。

 太亦大也。--《白虎通·五行》

 易有太极。--《易·系辞》。注大极者。”

 王入太室裸。--《书·洛诰》

 太上贵德。--《礼记·曲礼》

 饮而不损兹曰太。--《后汉书·樊准传》

 又如太虚幻境(天上虚幻的境界);太

 太tài

 ⒈过于,过分~冷。~盛。

 ⒉最,极~古。~伟大。

 ⒊高大~空(天空)。~学。

 ⒋对高一辈或两辈的人之尊称~公。~婆。~老伯。

 ⒌

 ⒍

 ⒎

 ①日。它是银河系的恒星之一。太阳系的中心体。

 ②指"太阳穴"(针灸穴位名),人头上眉梢后低凹处。
"上"字解释:上〈名〉

 (指事。小篆字形。下面的一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义高处;上面)

 同本义 

 上,高也。--《说文》

 宛丘之上兮。--《诗·陈风·宛丘》

 施于松上。--《诗·小雅·顁弁》

 冬时有嗽上气疾。--《周礼·疾医》

 云上于天干。--《易·需》

 上食埃土,下饮黄泉。--《荀子·劝学》

 列其姓名于大堤之上。--明·张溥《五人墓碑记》

 又如上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上

 上shàng

 ⒈位置在高处的,跟"下"相对~面。~边。〈引〉质量、等级、地位高的或次序在前的~乘。~品。~等。~策。~级。~司。~行下效。~册。~月。~半天。

 ⒉从低处到高处~山。~楼。〈引〉去,到,进呈,向前进~船。~北京。~农村。~书。献~。赶~。你快~。

 ⒊增添,安装~油。~菜。~门窗。

 ⒋登载,登记~报纸。~帐簿。

 ⒌按规定时间进行活动~课。~操。~班。

 ⒍指方面领导~。实际~。东面~。

 ⒎指时间、处所、部位、范围等早~。课堂~。大路~。火车~。墙头~。书本~。心坎~。城市~。

 ⒏指物体表面脸~。包装~。表面~。

 ⒐涂,擦涂~。~药膏。~油漆。

 ⒑拧紧~琴弦。~闹钟。

 ⒒〈表〉动作趋向或达到、完成泡~茶。爬~来。坐~去。登~高峰。考~了研究生。当选~人民代表。

 ⒓达到一定程度或数量~够了。~满了。成千~万。

 ⒔旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"1"。

 ⒕

 ⒖

 上shǎng
"忘"字解释:忘 

 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得)

 同本义 

 忘,不识也。--《说文》

 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》

 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。”

 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》

 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

 忘身于外。--诸葛亮《出师表》

 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先)

 玩忽,怠忽 

 夙夜不敢忘怠。

 忘wàng

 ⒈不记得~记。~我劳动。~恩负义。

 ⒉忽略,遗漏~却。~掉了。搞卫生,别~了死角。

 忘wáng 1.丧失,失去。 2.通"亡"。终止;断绝。

 忘wú 1.见"忘其"。
"情"字解释:情〈名〉

 (形声。从心,青声。本义感情)

 同本义 

 情,人之阴气有欲者也。--《说文》

 何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又

 人情者,圣王之田也。

 情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。”

 情者,阴之化也。--《白虎通·情形》

 情者,性之质也。--《荀子·正名》

 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》

 览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》

 情所欲居。--清·黄宗羲《原君》

 遂利之情。

 又如情熟(亲密);情款(情意诚挚融洽);情悃(情意;感情真挚,诚心诚意);情

 情qíng

 ⒈喜、怒、哀、乐等心理状况~绪。感~。

 ⒉状况,状态~况。~态。表~。实~。军~。病~。

 ⒊指爱情~书。谈~。

 ⒋指情分,情面求~。讲~。

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