负气含灵
指有生气和灵性的人。
负气含灵 基本信息
读音： fù qì hán líng
解释： 指有生气和灵性的人。
出处： 清·陈维崧《平滇颂》此则普天率土，感切同雠；负气含灵，无非共愤。”
示例： 无
包含“气”的成语（第二个字）
负气含灵 逐字解释
“负” 字解释：
负
(会意。从人,从贝。本义恃,即依恃,凭仗)
同本义
负,恃也。从人守贝,有所恃也。--《说文》
秦贪,负其强。--《史记·廉颇蔺相如列传》
负势竞上,互相轩邈。--《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。--《左传·襄公十四年》
其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣。--汉·贾谊《治安策》
守自负年德,易之。--明·高启《书博鸡者事》
又如负固(依仗地势险固);负固不悛(依凭险阻而不悔改);负宠(依仗宠爱);负学(依恃才学);负险(凭借险固的地形);负势(依仗权势)
是犹使蚊负山。--《
负 fù
⒈输，败，跟"胜"相对三胜二～。
⒉背～粮。～荷。～载。～荆请罪。〈引〉担任～责尽职。～有重任。
⒊遭受～屈。～轻伤。
⒋仗恃，依靠～嵎顽抗。～险固守。
⒌具有久～盛名。
⒍违背，背弃～约。忘恩～义。
⒎欠～债。
⒏小于零的～数。
⒐相对的两方面之反面，跟"正"相对～电。～极。
⒑
【负气】赌气。
⒒
【负疚】自己觉得惭愧不安。
负
(会意。从人,从贝。本义恃,即依恃,凭仗)
同本义
负,恃也。从人守贝,有所恃也。--《说文》
秦贪,负其强。--《史记·廉颇蔺相如列传》
负势竞上,互相轩邈。--《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。--《左传·襄公十四年》
其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣。--汉·贾谊《治安策》
守自负年德,易之。--明·高启《书博鸡者事》
又如负固(依仗地势险固);负固不悛(依凭险阻而不悔改);负宠(依仗宠爱);负学(依恃才学);负险(凭借险固的地形);负势(依仗权势)
是犹使蚊负山。--《
负 fù
⒈输，败，跟"胜"相对三胜二～。
⒉背～粮。～荷。～载。～荆请罪。〈引〉担任～责尽职。～有重任。
⒊遭受～屈。～轻伤。
⒋仗恃，依靠～嵎顽抗。～险固守。
⒌具有久～盛名。
⒍违背，背弃～约。忘恩～义。
⒎欠～债。
⒏小于零的～数。
⒐相对的两方面之反面，跟"正"相对～电。～极。
⒑
【负气】赌气。
⒒
【负疚】自己觉得惭愧不安。
“气” 字解释：
气
(象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气)
同本义
气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”
天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》
地有气。--《考工记·总目》
望其气。--《史记·项羽本纪》
此天子气也。
窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气)
气体的通称
气（氣）qì
⒈无一定形状，能自由散布的物体～体。煤～。水蒸～。特指空气～压。吸～。
⒉呼吸～息。～喘。屏～。上～不接下～。
⒊自然界冷、热等现象天～。节～。六～（阴阳风雨晦明）。
⒋闻到的味儿～味。香～。烟～。
⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝～。骄～。怒～。娇～。勇～。～宇。～节。～魄。
⒍怒，使人发怒生～。不要～我嘛！
⒎欺负，欺压受～。
⒏气势，气氛～壮山河。喜～洋洋。
⒐中医指体内具有某种功能的物质～虚。～血两亏。也指某种症象湿～。痰～。
⒑迷信者所谓的"命运"～数、运～等都是无稽之谈。
⒒
⒓
⒔
①云气。
②某种环境中反映出来的状态情景和谐的～氛。
⒕
气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。
气
(象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气)
同本义
气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”
天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》
地有气。--《考工记·总目》
望其气。--《史记·项羽本纪》
此天子气也。
窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气)
气体的通称
气（氣）qì
⒈无一定形状，能自由散布的物体～体。煤～。水蒸～。特指空气～压。吸～。
⒉呼吸～息。～喘。屏～。上～不接下～。
⒊自然界冷、热等现象天～。节～。六～（阴阳风雨晦明）。
⒋闻到的味儿～味。香～。烟～。
⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝～。骄～。怒～。娇～。勇～。～宇。～节。～魄。
⒍怒，使人发怒生～。不要～我嘛！
⒎欺负，欺压受～。
⒏气势，气氛～壮山河。喜～洋洋。
⒐中医指体内具有某种功能的物质～虚。～血两亏。也指某种症象湿～。痰～。
⒑迷信者所谓的"命运"～数、运～等都是无稽之谈。
⒒
⒓
⒔
①云气。
②某种环境中反映出来的状态情景和谐的～氛。
⒕
气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。
“含” 字解释：
含〈动〉
(形声。从口,今声。本义含在嘴里)
同本义
含,嗛也。--《说文》
含,口也,合口亭之也。衔亦然也。--《释名·释饮食》
含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》
生不布施,死何含珠为?--《庄子·外物》
含杜若,握玉环。--《韩非子·内储说下》
吾但当含饴弄孙。--《后汉书·明德马皇后传》
口如含朱丹。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
儿含乳啼。--《虞初新志·秋声诗自序》
含乳啼声。
又如含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫含口”。把金钱
含hán
⒈嘴里放着东西，不咽下去，也不吐出来～水漱口。～服药片。〈引〉藏在眼眶里饱～着泪。
⒉带着，心里怀着～笑点头。～羞掩面。～怒日久。
⒊包藏，里面存有包～。内～奶粉100克。
⒋
①不清楚，不明确话说得～ ～糊糊。
②马虎，不认真这件事我们可不能～糊。
③胆怯，懦弱比赛分胜负，我们绝不～糊。
⒌
含hàn 1.古代放在死者口中的珠﹑玉﹑米﹑贝等物。 2.指把琱放入死者口中。
含〈动〉
(形声。从口,今声。本义含在嘴里)
同本义
含,嗛也。--《说文》
含,口也,合口亭之也。衔亦然也。--《释名·释饮食》
含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》
生不布施,死何含珠为?--《庄子·外物》
含杜若,握玉环。--《韩非子·内储说下》
吾但当含饴弄孙。--《后汉书·明德马皇后传》
口如含朱丹。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
儿含乳啼。--《虞初新志·秋声诗自序》
含乳啼声。
又如含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫含口”。把金钱
含hán
⒈嘴里放着东西，不咽下去，也不吐出来～水漱口。～服药片。〈引〉藏在眼眶里饱～着泪。
⒉带着，心里怀着～笑点头。～羞掩面。～怒日久。
⒊包藏，里面存有包～。内～奶粉100克。
⒋
①不清楚，不明确话说得～ ～糊糊。
②马虎，不认真这件事我们可不能～糊。
③胆怯，懦弱比赛分胜负，我们绝不～糊。
⒌
含hàn 1.古代放在死者口中的珠﹑玉﹑米﹑贝等物。 2.指把琱放入死者口中。
“灵” 字解释：
灵
(形声。从巫,靈声。本义巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵
灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》
命灵氛为余占之。--《离骚》
灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》
又如灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵
天神曰灵。--《尸子》
灵者,神也。--《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。”
灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》
又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)
灵（靈）líng
⒈有效验～验。～丹妙药。
⒉聪明，机敏，敏捷～敏。～活。～机。心～手巧。
⒊活动迅速，准确这部仪器很～。失～。
⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神～。
⒌属于死人的～柩。移～（移动装着死人的棺材）。
灵
(形声。从巫,靈声。本义巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵
灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》
命灵氛为余占之。--《离骚》
灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》
又如灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵
天神曰灵。--《尸子》
灵者,神也。--《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。”
灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》
又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)
灵（靈）líng
⒈有效验～验。～丹妙药。
⒉聪明，机敏，敏捷～敏。～活。～机。心～手巧。
⒊活动迅速，准确这部仪器很～。失～。
⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神～。
⒌属于死人的～柩。移～（移动装着死人的棺材）。