饱暖思淫欲
食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
饱暖思淫欲 基本信息
读音： bǎo nuǎn sī yín yù
解释： 食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
出处： 参见饱暖生淫欲”。
示例： 自古道～”，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量淫荡起来。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一
成语接龙（以“欲”开头）
饱暖思淫欲 逐字解释
“饱” 字解释：
饱
(形声。从食,包声。本义吃足)
同本义。与饥”相对
饱,厌也。--《说文》
饱,满也。--《广雅》
既醉既饱。--《诗·小雅·执竞》
乐岁(丰年)终身饱。--《孟子·梁惠王上》
食不饱,力不足。--唐·韩愈《杂说》
生为之饱。--清·周容《芋老人传》
又如酒足饭饱;饱食暖衣(吃得饱,穿得暖。比喻生活富裕安乐)
充足,多
有学饱而才馁,有才富而学贫。--《文心雕龙·事类》
又如饱参(参悟真理甚多)
饱
饱满
满足
既醉以酒,既饱以德。
饱 bā0
①食量得到了满足，与'饿'相反吃～喝足。
②饱满谷淋～。
③丰富；充分～学之士、～经忧患。
④满足大～眼福。
【饱和化合物】饱和烃及其衍生物。其分子中碳-碳原子间完全以单键相连结。
【饱和链烃】见【烷烃】。
【饱和汽】如果汽跟产生这种汽的液体处于动态平衡状态时，这种汽就称为该液体的饱和汽。
【饱和溶液】在一定温度下，溶液里所溶解的某种溶质如果不能再增加，这样的溶液称为这种溶质的饱和溶液。饱和溶液处于溶解平衡状态。
【饱经风霜】经历过长时期艰苦生活的磨练。
【饱食终日】吃得饱饱地打发日子。形容无所事事。
【饱学】学识丰富～之士。
姓。宋代有饱安盈。见《万姓统谱·巧韵》。
饱
(形声。从食,包声。本义吃足)
同本义。与饥”相对
饱,厌也。--《说文》
饱,满也。--《广雅》
既醉既饱。--《诗·小雅·执竞》
乐岁(丰年)终身饱。--《孟子·梁惠王上》
食不饱,力不足。--唐·韩愈《杂说》
生为之饱。--清·周容《芋老人传》
又如酒足饭饱;饱食暖衣(吃得饱,穿得暖。比喻生活富裕安乐)
充足,多
有学饱而才馁,有才富而学贫。--《文心雕龙·事类》
又如饱参(参悟真理甚多)
饱
饱满
满足
既醉以酒,既饱以德。
饱 bā0
①食量得到了满足，与'饿'相反吃～喝足。
②饱满谷淋～。
③丰富；充分～学之士、～经忧患。
④满足大～眼福。
【饱和化合物】饱和烃及其衍生物。其分子中碳-碳原子间完全以单键相连结。
【饱和链烃】见【烷烃】。
【饱和汽】如果汽跟产生这种汽的液体处于动态平衡状态时，这种汽就称为该液体的饱和汽。
【饱和溶液】在一定温度下，溶液里所溶解的某种溶质如果不能再增加，这样的溶液称为这种溶质的饱和溶液。饱和溶液处于溶解平衡状态。
【饱经风霜】经历过长时期艰苦生活的磨练。
【饱食终日】吃得饱饱地打发日子。形容无所事事。
【饱学】学识丰富～之士。
姓。宋代有饱安盈。见《万姓统谱·巧韵》。
“暖” 字解释：
暖
(形声。从日,爰声。煗”,从火,聏声。本义温度不冷也不热) 同本义
煖,温也。--《说文》。字亦作煗、作暖。
海多大风,冬煗。--《国语·鲁语上》
孔席不煗。--《汉书·系传上》
七十非帛不煖。--《礼记·王制》
清暖寒热,不得不救。--《韩非子·有度》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。--王安石《元日》
早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》
狐裘不暖。--唐 ·岑参《白雪歌送武判官归京》
歌台暖响。--唐·杜牧《阿房宫赋》
春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》
又如暖谷(冬温的山
暖（煖）nuǎn
⒈温和，不冷也不热～和。～风。温～。春～花开。
⒉使温和～ ～身。
暖xuān 1.见"暖姝"。 2.见"暖暖"。
暖
(形声。从日,爰声。煗”,从火,聏声。本义温度不冷也不热) 同本义
煖,温也。--《说文》。字亦作煗、作暖。
海多大风,冬煗。--《国语·鲁语上》
孔席不煗。--《汉书·系传上》
七十非帛不煖。--《礼记·王制》
清暖寒热,不得不救。--《韩非子·有度》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。--王安石《元日》
早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》
狐裘不暖。--唐 ·岑参《白雪歌送武判官归京》
歌台暖响。--唐·杜牧《阿房宫赋》
春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》
又如暖谷(冬温的山
暖（煖）nuǎn
⒈温和，不冷也不热～和。～风。温～。春～花开。
⒉使温和～ ～身。
暖xuān 1.见"暖姝"。 2.见"暖暖"。
“思” 字解释：
思
(会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑)
同本义
思,容也。--《说文》
思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》
钦明文思安安。--《书·尧典》
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》
学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》
老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算(
思sī
⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。
⒉想念，怀念～念。
⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。
⒋
①思考，想法。
②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。
⒌
思sāi 1.多须貌。
思
(会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑)
同本义
思,容也。--《说文》
思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》
钦明文思安安。--《书·尧典》
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》
学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》
老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算(
思sī
⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。
⒉想念，怀念～念。
⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。
⒋
①思考，想法。
②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。
⒌
思sāi 1.多须貌。
“淫” 字解释：
淫
(形声。从水,侌声。本义浸淫;浸渍)
同本义
淫,侵淫随理也。--《说文》。徐锴注随其脉理而浸渍也。”
善防者水淫之。--《考工记·匠人》
女娲积芦苇以止淫水。--《淮南子·览冥》。注平地出水为淫水。”
涂染
谏帛,以栏为灰,渥淳其帛,实诸泽器,淫之以蜃。--《周礼》。郑玄注淫,薄粉之,令帛白”
又如淫溢(逐渐浸染)
特指通奸; 奸淫
男女不淫。--《管子·小匡》
又如淫奔(淫乱放荡;私跟男子交往);淫垢(淫媾。奸污);淫污(奸污)
放纵;恣肆
淫（
⒊媓）yín
⒈过分，过度，无节制～雨。～威。～侈（侈浪费）。骄奢～逸。
⒉迷惑，诱使腐化堕落富贵不能～。
⒊不正当的男女关系～乱。〈引〉好色贪色为～。
淫yàn 1.见"淫预石"。
淫yáo 1.传说中的水名。参见"淫水"。
淫
(形声。从水,侌声。本义浸淫;浸渍)
同本义
淫,侵淫随理也。--《说文》。徐锴注随其脉理而浸渍也。”
善防者水淫之。--《考工记·匠人》
女娲积芦苇以止淫水。--《淮南子·览冥》。注平地出水为淫水。”
涂染
谏帛,以栏为灰,渥淳其帛,实诸泽器,淫之以蜃。--《周礼》。郑玄注淫,薄粉之,令帛白”
又如淫溢(逐渐浸染)
特指通奸; 奸淫
男女不淫。--《管子·小匡》
又如淫奔(淫乱放荡;私跟男子交往);淫垢(淫媾。奸污);淫污(奸污)
放纵;恣肆
淫（
⒊媓）yín
⒈过分，过度，无节制～雨。～威。～侈（侈浪费）。骄奢～逸。
⒉迷惑，诱使腐化堕落富贵不能～。
⒊不正当的男女关系～乱。〈引〉好色贪色为～。
淫yàn 1.见"淫预石"。
淫yáo 1.传说中的水名。参见"淫水"。
“欲” 字解释：
欲
(形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义
欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。
欲者,情之应也。--《荀子·正名》
六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》
厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》
又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界
欲yù
⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。
⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。
⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。
⒋将要天～堕。东方～晓。
⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。
欲
(形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义
欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。
欲者,情之应也。--《荀子·正名》
六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》
厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》
又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界
欲yù
⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。
⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。
⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。
⒋将要天～堕。东方～晓。
⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。