进种善群
指提高民族素质。
进种善群 基本信息
读音： jìn zhǒng shàn qún
解释： 指提高民族素质。
出处： 无
示例： 无
进种善群 逐字解释
“进” 字解释：
进
(会意。甲骨文字形,上面是隹”,象小鸟形,下面是止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义前进,与退”相对)
同本义
进,登也。--《说文》
巽为进退。--《易·说卦》
进退维谷。--《诗·大雅·桑葇》
徒衔枚而进。--《周礼·大司马》
君子三揖而进。--《礼记·表记》
进则引之,退则策之。--《韩非子·外储说右下》
进兵击秦军。--《史记·魏公子列传》
以次俱进。--《资治通鉴》
水陆并进。
贼环而进。--明·魏禧《大铁椎传》
猱进鸷击。--清·徐珂《清稗类钞
进（適）jìn
⒈向前，跟"退"相对跃～。向前～。勇者不得独～。
⒉入，到里面去～门。～厂。～中学。
⒊收入或买入～钱。～衣服。
⒋向上移动更～一层楼。
⒌送上，奉呈～献。～酒。～言。～谏。
⒍推荐，吸取荐～。引～。吸～。
⒎旧时房院前后的层次，每一个院叫"一进"这座房屋是三～院子。
⒏
⒐
①向前发展，比原来好他已有很大的～步。
②适应时代的要求，对社会发展起促进作用的～步思想。
⒑
⒈闭口，不说话～若寒蝉。〈引〉关闭～门。
⒉因寒冷而哆嗦打寒～。
进
(会意。甲骨文字形,上面是隹”,象小鸟形,下面是止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义前进,与退”相对)
同本义
进,登也。--《说文》
巽为进退。--《易·说卦》
进退维谷。--《诗·大雅·桑葇》
徒衔枚而进。--《周礼·大司马》
君子三揖而进。--《礼记·表记》
进则引之,退则策之。--《韩非子·外储说右下》
进兵击秦军。--《史记·魏公子列传》
以次俱进。--《资治通鉴》
水陆并进。
贼环而进。--明·魏禧《大铁椎传》
猱进鸷击。--清·徐珂《清稗类钞
进（適）jìn
⒈向前，跟"退"相对跃～。向前～。勇者不得独～。
⒉入，到里面去～门。～厂。～中学。
⒊收入或买入～钱。～衣服。
⒋向上移动更～一层楼。
⒌送上，奉呈～献。～酒。～言。～谏。
⒍推荐，吸取荐～。引～。吸～。
⒎旧时房院前后的层次，每一个院叫"一进"这座房屋是三～院子。
⒏
⒐
①向前发展，比原来好他已有很大的～步。
②适应时代的要求，对社会发展起促进作用的～步思想。
⒑
⒈闭口，不说话～若寒蝉。〈引〉关闭～门。
⒉因寒冷而哆嗦打寒～。
“种” 字解释：
种
植物的种子
诞降嘉种。--《诗·大雅·生民》
其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。--《周礼·职方氏》
种不得下。--《汉书·沟洫志》。注五谷之子也。”
宁有种乎?--《史记·陈涉世家》
黄芩之种。--
又如点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫留种田”)
人的种族或其他生物的族类
种马一物。--《周礼·校人》
单于一平荡,种落自奔亡。--李白《出自蓟北门行》
又如种落(部族居
种 chóng姓。又见zhōng；zhòng。
种chóng
⒈姓。
种（穘）zhǒng
⒈植物果实中能长成新植物的部分选～子。播～儿。泛指生物传代的东西配～。良～。
⒉类别，式样～类。品～。各～。凡此～ ～。
⒊特指人的类别～族。黄～人≮～人。
⒋
种（穘）zhòng植，栽植～植。～瓜得瓜。～豆得豆。
种
植物的种子
诞降嘉种。--《诗·大雅·生民》
其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。--《周礼·职方氏》
种不得下。--《汉书·沟洫志》。注五谷之子也。”
宁有种乎?--《史记·陈涉世家》
黄芩之种。--
又如点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫留种田”)
人的种族或其他生物的族类
种马一物。--《周礼·校人》
单于一平荡,种落自奔亡。--李白《出自蓟北门行》
又如种落(部族居
种 chóng姓。又见zhōng；zhòng。
种chóng
⒈姓。
种（穘）zhǒng
⒈植物果实中能长成新植物的部分选～子。播～儿。泛指生物传代的东西配～。良～。
⒉类别，式样～类。品～。各～。凡此～ ～。
⒊特指人的类别～族。黄～人≮～人。
⒋
种（穘）zhòng植，栽植～植。～瓜得瓜。～豆得豆。
“善” 字解释：
善〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥)
同本义
善,吉也。--《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》
又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。--《国语·晋语》
善人国之主也。--《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
又如善风(良好的风气
善shàn
⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。
⒉友好，和好友～。亲～。
⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。
⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。
⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。
⒍好好地～自为之。子（您）～视之。
⒎
善〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥)
同本义
善,吉也。--《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》
又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。--《国语·晋语》
善人国之主也。--《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
又如善风(良好的风气
善shàn
⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。
⒉友好，和好友～。亲～。
⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。
⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。
⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。
⒍好好地～自为之。子（您）～视之。
⒎
“群” 字解释：
群
(形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群)
三个以上的禽兽相聚而成的集体
群,辈也。--《说文》
兽三为群。--《国语·周语》
或群或友。--《诗·小雅·吉日》
三百维群。--《诗·小雅·无羊》
大夫不掩群。--《礼记·曲礼》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》
又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马
群（羣）qún
⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人～。南沙～岛。三五成～。
⒉聚集，会合～天下之英杰。
⒊众，许多～众。～策～力。～威～胆。
⒋量词两～孩子。
群
(形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群)
三个以上的禽兽相聚而成的集体
群,辈也。--《说文》
兽三为群。--《国语·周语》
或群或友。--《诗·小雅·吉日》
三百维群。--《诗·小雅·无羊》
大夫不掩群。--《礼记·曲礼》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》
又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马
群（羣）qún
⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人～。南沙～岛。三五成～。
⒉聚集，会合～天下之英杰。
⒊众，许多～众。～策～力。～威～胆。
⒋量词两～孩子。