夫唱妇随
随附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
夫唱妇随 基本信息
读音： fū chàng fù suí
解释： 随附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
出处： 《关尹子·三极》天下之理，夫者倡，妇者随。”
示例： 春郎夫妻也各自默默地祷祝。自此上下和睦，～。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十
成语接龙（以“随”开头）
夫唱妇随 逐字解释
“夫” 字解释：
夫〈名〉
(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加一”做标志。本义
成年男子的通称)
同本义
夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。
夫也不良。--《诗·陈风·墓门》
残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注将必将为匹夫。”
二田为一夫。--《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》
一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》
又如夫公(
夫 fū
⒈旧时对成年男子的通称农～务农。一～当关，万～莫开。〈引〉旧时称体力劳动者或称服劳役的人轿～。～役。
⒉丈夫，跟"妻"、"妇"相对恩爱～妻。～唱妇随。
⒊
【夫人】对别人妻子的尊称，也用于称自己的妻子。
⒋
【夫子】
①旧时妻称自己的丈夫。
②旧时尊称老师。
夫 fú
⒈这，那～二人者。～天地者。
⒉文言助词。
①用在句首，〈表〉将发议论～战，勇气也。
②用在句末，〈表〉感叹悲～！逝者如斯～！鄜 fū鄜县，今作"富县"，在陕西省。
夫〈名〉
(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加一”做标志。本义
成年男子的通称)
同本义
夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。
夫也不良。--《诗·陈风·墓门》
残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注将必将为匹夫。”
二田为一夫。--《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》
一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》
又如夫公(
夫 fū
⒈旧时对成年男子的通称农～务农。一～当关，万～莫开。〈引〉旧时称体力劳动者或称服劳役的人轿～。～役。
⒉丈夫，跟"妻"、"妇"相对恩爱～妻。～唱妇随。
⒊
【夫人】对别人妻子的尊称，也用于称自己的妻子。
⒋
【夫子】
①旧时妻称自己的丈夫。
②旧时尊称老师。
夫 fú
⒈这，那～二人者。～天地者。
⒉文言助词。
①用在句首，〈表〉将发议论～战，勇气也。
②用在句末，〈表〉感叹悲～！逝者如斯～！鄜 fū鄜县，今作"富县"，在陕西省。
“唱” 字解释：
唱〈动〉
(形声。从口,昌声。唱”字经传以倡”为之。本义领唱)
同本义
唱,导也。--《说文》
取其唱予和女。--《左传·昭公十六年》注
唱和有应。--《荀子·乐论》
晷漏肃唱。--《文选·左思·魏都赋》
又如唱和(唱歌时此唱彼和)
倡导;发起◇作倡”
为天下唱,宜多应者。--《史记·陈涉世家》
予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如唱义(倡导起义);唱谋(率先策划);唱始(倡始;首倡)
歌唱,吟咏
唱 chàng
①口中发出（乐音）；依照乐律发出声音歌～、吟～。
②大声念；高声叫～票、鸡～三遍。
③姓。
【唱独角戏】演只有一个角色的戏。比喻独自做一般不是一个人做的工作。
【唱对台戏】原指旧时两个戏班为了互相竞争，同时演出同样的戏。比喻就某一件事或某一问题，有意发表与对方相反的意见或采取相反的做法。
【唱反调】比喻有意持相反意见。
【唱高调】比喻话说得漂亮但实际做不到；或者光说好话不做实事‖贬义。
【唱和】一个人做了诗或词，别的人相应作答（大多按照原韵）。
【唱名】〈音〉唱谱中使用的名称。种类很多，一般唱名用do、re、mi、fa、sol、la、si来表示。首调唱名法中si唱作ti。我国工尺谱记谱法中的唱名用上、尺、工、凡、六
、五、乙。
【唱腔】戏曲名词。指人声演唱的部分，是戏曲音乐的组成部分。'乐队伴奏'的对称。
【唱支山歌给党听】歌名。践耳曲，焦萍词。1964年根据雷锋日记谱写而成。为三部曲式抒情歌曲，歌曲充分表达了雷锋对旧社会的仇恨，对新社会、对党的炽热的爱。
唱chàng
⒈吟咏，依照音律发声～歌。～戏。大合～。二重～。〈引〉高声叫，大声唸～名。～票。
⒉歌曲你来唱个～儿。
唱〈动〉
(形声。从口,昌声。唱”字经传以倡”为之。本义领唱)
同本义
唱,导也。--《说文》
取其唱予和女。--《左传·昭公十六年》注
唱和有应。--《荀子·乐论》
晷漏肃唱。--《文选·左思·魏都赋》
又如唱和(唱歌时此唱彼和)
倡导;发起◇作倡”
为天下唱,宜多应者。--《史记·陈涉世家》
予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如唱义(倡导起义);唱谋(率先策划);唱始(倡始;首倡)
歌唱,吟咏
唱 chàng
①口中发出（乐音）；依照乐律发出声音歌～、吟～。
②大声念；高声叫～票、鸡～三遍。
③姓。
【唱独角戏】演只有一个角色的戏。比喻独自做一般不是一个人做的工作。
【唱对台戏】原指旧时两个戏班为了互相竞争，同时演出同样的戏。比喻就某一件事或某一问题，有意发表与对方相反的意见或采取相反的做法。
【唱反调】比喻有意持相反意见。
【唱高调】比喻话说得漂亮但实际做不到；或者光说好话不做实事‖贬义。
【唱和】一个人做了诗或词，别的人相应作答（大多按照原韵）。
【唱名】〈音〉唱谱中使用的名称。种类很多，一般唱名用do、re、mi、fa、sol、la、si来表示。首调唱名法中si唱作ti。我国工尺谱记谱法中的唱名用上、尺、工、凡、六
、五、乙。
【唱腔】戏曲名词。指人声演唱的部分，是戏曲音乐的组成部分。'乐队伴奏'的对称。
【唱支山歌给党听】歌名。践耳曲，焦萍词。1964年根据雷锋日记谱写而成。为三部曲式抒情歌曲，歌曲充分表达了雷锋对旧社会的仇恨，对新社会、对党的炽热的爱。
唱chàng
⒈吟咏，依照音律发声～歌。～戏。大合～。二重～。〈引〉高声叫，大声唸～名。～票。
⒉歌曲你来唱个～儿。
“妇” 字解释：
妇
(会意。甲骨文字形,左边是帚”,右边是女”。从女持帚,表示洒扫。本义已婚的女子)
同本义
媎,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。--《说文》
女子谓之妇人。--《广雅》
妇人侠床。--《仪礼·士丧礼》。注妻妾子姓也。”
士曰妇人,庶人曰妻。--《礼记·曲礼》
听妇前致词,三男邺城戍。--唐·杜甫《石壕吏》
又如少妇;孕妇;媳妇;妇驵(交易时的女介绍人);妇政(妇人参与政事);妇人家(已婚妇女)
泛指妇女,常指成年女子
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--唐·杜甫《兵车行》
妇（媎） fù
⒈女性的通称～孺。～科。三八国际～女节。
⒉妻，已婚的女子，跟"夫"相对～人。夫～平等。
⒊儿媳媳～。
妇
(会意。甲骨文字形,左边是帚”,右边是女”。从女持帚,表示洒扫。本义已婚的女子)
同本义
媎,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。--《说文》
女子谓之妇人。--《广雅》
妇人侠床。--《仪礼·士丧礼》。注妻妾子姓也。”
士曰妇人,庶人曰妻。--《礼记·曲礼》
听妇前致词,三男邺城戍。--唐·杜甫《石壕吏》
又如少妇;孕妇;媳妇;妇驵(交易时的女介绍人);妇政(妇人参与政事);妇人家(已婚妇女)
泛指妇女,常指成年女子
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--唐·杜甫《兵车行》
妇（媎） fù
⒈女性的通称～孺。～科。三八国际～女节。
⒉妻，已婚的女子，跟"夫"相对～人。夫～平等。
⒊儿媳媳～。
“随” 字解释：
雜
(形声。从辵
同本义
雜,从也。--《说文》
雜无故也。--《易·杂卦》
雜山刊木循也。--《书·禹贡》
无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》
凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。”
距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》
列星随旋。--《荀子·天论》
主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》
子行而我随之。--《韩非子·说林上》
随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活
随（雜）suí
⒈跟着，沿着，顺着～着。跟～。～波逐流。
⒉顺从，任凭～意。～你的便。～遇而安。～心所欲。
⒊顺便，顺手～手关灯。
⒋即，立刻～即。～叫～到。
⒌
①顺从附和别人的意见～和大伙意见。
②指态度和气，不固执己见他一向很～和。
随tuǒ 1.椭圆貌。
雜
(形声。从辵
同本义
雜,从也。--《说文》
雜无故也。--《易·杂卦》
雜山刊木循也。--《书·禹贡》
无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》
凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。”
距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》
列星随旋。--《荀子·天论》
主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》
子行而我随之。--《韩非子·说林上》
随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活
随（雜）suí
⒈跟着，沿着，顺着～着。跟～。～波逐流。
⒉顺从，任凭～意。～你的便。～遇而安。～心所欲。
⒊顺便，顺手～手关灯。
⒋即，立刻～即。～叫～到。
⒌
①顺从附和别人的意见～和大伙意见。
②指态度和气，不固执己见他一向很～和。
随tuǒ 1.椭圆貌。