成语

五蕴皆空

五蕴佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五蕴皆空 基本信息

读音: wǔ yùn jiē kōng

解释: 五蕴佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

出处: 《心经》观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

示例: 抑闻之,~,六尘不染,是谓和尚。★清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》

成语接龙(以“空”开头)

包含“五”的成语(第一个字)

包含“蕴”的成语(第二个字)

包含“皆”的成语(第三个字)

包含“空”的成语(第四个字)

五蕴皆空 逐字解释

“五” 字解释:


(五,会意。从二,从乿。二”代表天地,乿”表示互相交错。本义交午,纵横交错) 同本义

五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》

葛屦五两。--《诗·齐风·南山》

羔羊之皮,素丝五絝。--《诗·召南·羔羊》



四加一的和

五,数也。--《广韵》

五载一巡守。--《书·舜典》

塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》

五战于秦。--宋·苏洵《六国论》

起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》

监五室。--清·方苞《狱中杂记》

又如五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中

五wǔ

⒈数目字~人。~员大将。

⒉旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"6"。
“蕴” 字解释:


(形声。从苃,蕴声。本义积聚,蓄藏)

同本义

蘮,积也。--《说文》

字亦作蕴”。

蘮,聚也。--《广雅》

芟夷蘮崇之。--《左传·隐公六年》

蓄而弗治将蘮。--《左传·昭公二十五年》

而以是相蕴。--《庄子·齐物论》

我心蕴结兮。--《诗·桧风·素冠》

蕴利生孽,姑使无蕴乎。--《左传·昭公十年》

又如蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)

包藏;包含

万物尽然,而以是相蕴。--《庄子》



乱麻



蕴yùn

⒈积聚,蓄藏~藏。~蓄。 

⒉深奥精~。

⒊郁结~愤。
“皆” 字解释:
皆〈副〉

(会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全)

同本义

皆,俱词也。--《说文》

百堵皆兴。

皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》

予及汝皆亡。--《书·汤誓》

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》

小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》

皆以美于徐公。--《战国策·齐策》

皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》

皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》

环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

吾村十

皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。
“空” 字解释:
空〈形〉

空虚;内无所有。引申为空虚处,空档

空,空虚。--《广韵》

小东大东,杼柚其空。--《诗·小雅·大东》

常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。--《水经注·江水》

仓禀实而囹圄空。--《管子·五辅》

夜静春山空。--唐·王维《鸟鸣涧》

送将军登空堡上。--明·魏禧《大铁椎传》

独卧空室之中。--汉·王充《论衡·订鬼篇》

而或长烟一空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花虚幻之花。阳焰日光中浮动的烟尘

空kōng

⒈没有东西这里是~的。一座~楼房。

⒉不实际,没有内容~虚。全是~想。~话连篇。〈引〉突然,无着落,白白地~忙。落~。~跑一回。

⒊天空,天上晴~万里。燕飞~中。地对~导弹。

⒋佛教用语。佛教认为世界一切皆~,所以佛教又叫"空门"遁入~门。



①物体中的窟窿。

②没有内容~洞无物。









空kòng

⒈使空,腾出来把它~着。~出一个书柜来。

⒉闲着,没有被占用的~屋。今晚我有~。

⒊间隙~隙。钻~子(〈喻〉有机可乘)。

⒋亏损,亏欠亏~。

空kǒng 1.穴;洞。 2.口,嘴巴。 3.墓穴。 4.见"空道"。 5.中医用语。指血管,经络。