成语

濯足濯缨

水清就洗帽带,水浊就洗脚◇比喻人的好坏都是由自己决定。

濯足濯缨

读音(发音): zhuó zú zhuó yīng

详细解释(意思):水清就洗帽带,水浊就洗脚◇比喻人的好坏都是由自己决定。

出处(典故): 《孟子·离娄上》有孺子歌曰‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’”

示例:

濯足濯缨成语接龙

第一个字为"濯"的成语

第三个字为"濯"的成语

第四个字为"缨"的成语

成语"濯足濯缨"逐字解释

"濯"字解释:濯 

 (形声。从水,翟声。本义洗)

 同本义 

 濯,洒也。--《广雅》

 视壶濯及豆笾。--《仪礼·特牲礼》。注溉也。”

 王乃淳濯飨醴。--《国语·周语》。注洗也。”

 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。--《楚辞·渔父》

 可以濯罍。--《诗·大雅·泂酌》

 濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多?--韩愈《石鼓歌》

 濯清莲而不妖。(清莲,清净的水。妖妖艳,妖媚。)--宋·周敦颐《爱莲说》

 又如濯缨(洗涤帽带。指避世隐居或清高自守);濯磨(洗涤磨炼,以求上进);濯足(本谓洗去脚污◇以濯足比喻清除世尘,保持高洁);濯沐(洗涤)

 涤

 濯zhuó洗~手。

 濯zhào 1.船桨。
"足"字解释:足 

 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚)

 (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 

 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。

 震为足。--《易·说卦》

 足恭而口圣。--《大戴礼记》

 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》

 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》

 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》

 折臂断足。--清

 足zú

 ⒈脚~迹。手舞~蹈。

 ⒉满,够量,充分满~。~够。充~。富~。

 ⒊补上补~。以昼~夜。

 ⒋完全此项工作一人~可完成。

 ⒌尽情地,尽量地他们~玩了半天。

 ⒍值得不~为奇。微不~道。

 ⒎够得上这本书~有八万字。

 ⒏

 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥,增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。
"濯"字解释:濯 

 (形声。从水,翟声。本义洗)

 同本义 

 濯,洒也。--《广雅》

 视壶濯及豆笾。--《仪礼·特牲礼》。注溉也。”

 王乃淳濯飨醴。--《国语·周语》。注洗也。”

 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。--《楚辞·渔父》

 可以濯罍。--《诗·大雅·泂酌》

 濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多?--韩愈《石鼓歌》

 濯清莲而不妖。(清莲,清净的水。妖妖艳,妖媚。)--宋·周敦颐《爱莲说》

 又如濯缨(洗涤帽带。指避世隐居或清高自守);濯磨(洗涤磨炼,以求上进);濯足(本谓洗去脚污◇以濯足比喻清除世尘,保持高洁);濯沐(洗涤)

 涤

 濯zhuó洗~手。

 濯zhào 1.船桨。
"缨"字解释:缨 

 (形声。从糸,婴声。本义系在脖子上的帽带)

 同本义 

 缨,冠系也。--《说文》

 鲜冠组缨,绛衣博袍。--《墨子·公孟》

 正冠而缨绝。--《庄子·让王》

 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。--《楚辞·渔父》

 戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》

 又如缨冠(把帽带连同帽子一齐加于头上。形容极为急迫,来不及整束)

 彩带,古代女子许嫁时所佩 

 套马的革带,驾车用。引申指绳索 

 咸龙旂而繁缨。--张衡《东京赋》。薛注缨,马

 缨yīng

 ⒈线、绳、彩带等做的装饰品彩灯~子§~枪。慷慨泪沾~。

 ⒉像缨的东西萝卜~儿。蒜苗~子。

 ⒊长带,拘捆人的绳子长~在手。