鳌头独占
比喻占首位或第一名。
鳌头独占 基本信息
读音： áo tóu dú zhàn
解释： 比喻占首位或第一名。
出处： 元·无名氏《陈州粜米》楔子殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
示例： 我国目前蚕茧总产量已超过了日本，国际蚕丝市场上，我们已～了。★《新华文摘》1987年第5期
鳌头独占 逐字解释
“鳌” 字解释：
鰲、鼇
传说中海里的大龟或大鳖
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。--《淮南子·览里》
又如鳌里夺尊(做杰出人物中的佼佼者)
鳌山
宋元时俗。元宵节用彩灯堆叠成的山,像传说中的巨鳌形状
鳌头
指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上◇来用独占鳌头”比喻占首位或取得第一名
鳌（鼇）áo〈古〉传说中的巨大海龟。另说是大鳖。
鰲、鼇
传说中海里的大龟或大鳖
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。--《淮南子·览里》
又如鳌里夺尊(做杰出人物中的佼佼者)
鳌山
宋元时俗。元宵节用彩灯堆叠成的山,像传说中的巨鳌形状
鳌头
指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上◇来用独占鳌头”比喻占首位或取得第一名
鳌（鼇）áo〈古〉传说中的巨大海龟。另说是大鳖。
“头” 字解释：
头〈名〉
(形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首)
同本义
頭,首也。--《说文》
苞头者,神所居。--《春秋·元命》
头容直。--《礼记·玉藻》
左头奉之。--《仪礼·士相见礼》
杀人者刎头。--《公羊传》注
王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》
将子头与剑来。
系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》
举头望明月。--唐·李白《静夜思》
低头思故乡。
又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子
头（頭）tóu
⒈脑袋，人体的最上部分或动物体的最前部分～颅。特指头发梳～。
⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山～。车～。有～有尾。一年到～。
⒊第一，开初的～号。～班。～等舱。～半月。
⒋以前，在前面的～三年。～里走的是她。
⒌为首的（多用于贬义）～领。～儿。把～。盗窃～子。
⒍方面他们几个是一～的。
⒎接近事到临～。
⒏物品的残存部分粉笔～。布～儿。
⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五～猪。四～蒜。百来～。
⒑词尾（读轻声）石～。拳～。苦～儿。有看～。在上～。放外～。看后～。
⒒
⒓
⒔
⒕
①脑筋，理智或思想不要昏～昏脑。
②要领，门路这件事还没有摸着～脑。
③首领她是这儿的～脑。
头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。
头〈名〉
(形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首)
同本义
頭,首也。--《说文》
苞头者,神所居。--《春秋·元命》
头容直。--《礼记·玉藻》
左头奉之。--《仪礼·士相见礼》
杀人者刎头。--《公羊传》注
王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》
将子头与剑来。
系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》
举头望明月。--唐·李白《静夜思》
低头思故乡。
又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子
头（頭）tóu
⒈脑袋，人体的最上部分或动物体的最前部分～颅。特指头发梳～。
⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山～。车～。有～有尾。一年到～。
⒊第一，开初的～号。～班。～等舱。～半月。
⒋以前，在前面的～三年。～里走的是她。
⒌为首的（多用于贬义）～领。～儿。把～。盗窃～子。
⒍方面他们几个是一～的。
⒎接近事到临～。
⒏物品的残存部分粉笔～。布～儿。
⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五～猪。四～蒜。百来～。
⒑词尾（读轻声）石～。拳～。苦～儿。有看～。在上～。放外～。看后～。
⒒
⒓
⒔
⒕
①脑筋，理智或思想不要昏～昏脑。
②要领，门路这件事还没有摸着～脑。
③首领她是这儿的～脑。
头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。
“独” 字解释：
独
(形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一)
同本义
独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。”
君子慎其独也。--《礼记·礼器》
儒有特立而独行。--《礼记·儒行》
我独南行。--《诗·邶风·击鼓》
天之生是使独也。--《庄子·养生主》
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》
吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》
不见秘书心若失,百年衰病独登台
独
(形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一)
同本义
独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。”
君子慎其独也。--《礼记·礼器》
儒有特立而独行。--《礼记·儒行》
我独南行。--《诗·邶风·击鼓》
天之生是使独也。--《庄子·养生主》
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》
吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》
不见秘书心若失,百年衰病独登台
“占” 字解释：
占
(会意。从卜,从口。以口问卜。本义推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)
同本义
占,视兆问也。--《说文》
未占有孚。--《易·萃》
极数知来之谓占。--《易·系辞》
三人占。--《书·洪范》
占者三人。--《仪礼·士丧礼》。注三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”
占衿兆。--《荀子·王制》
以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。--《易·系辞上》
史苏占之,曰不吉。--《左传·僖公十五年》
又如占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜
占（佔）zhàn
⒈据有，夺取～据。～有。～领。攻～。
⒉处于某种地位或情况～优势∠格率～百分之九十九以上。
占zhān迷信者用龟甲、铜钱或竹签等所谓"算命、推算吉凶"的一种活动～卦、～卜等都是骗人的把戏。
占tiē 1.戏曲角色行当。次要的旦角。原为"贴"字的简写，如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色，富春堂刊本作"贴旦"，或简作"贴"，《六十种曲》本写作"占
旦"，或作"占"。近代戏曲里，"旦行"也可称为"占行"。
占chān 1.见"占占"。
占diān 1.见"占俲"。
占
(会意。从卜,从口。以口问卜。本义推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)
同本义
占,视兆问也。--《说文》
未占有孚。--《易·萃》
极数知来之谓占。--《易·系辞》
三人占。--《书·洪范》
占者三人。--《仪礼·士丧礼》。注三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”
占衿兆。--《荀子·王制》
以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。--《易·系辞上》
史苏占之,曰不吉。--《左传·僖公十五年》
又如占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜
占（佔）zhàn
⒈据有，夺取～据。～有。～领。攻～。
⒉处于某种地位或情况～优势∠格率～百分之九十九以上。
占zhān迷信者用龟甲、铜钱或竹签等所谓"算命、推算吉凶"的一种活动～卦、～卜等都是骗人的把戏。
占tiē 1.戏曲角色行当。次要的旦角。原为"贴"字的简写，如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色，富春堂刊本作"贴旦"，或简作"贴"，《六十种曲》本写作"占
旦"，或作"占"。近代戏曲里，"旦行"也可称为"占行"。
占chān 1.见"占占"。
占diān 1.见"占俲"。