见始知终
指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见始知终 基本信息
读音： jiàn shǐ zhī zhōng
解释： 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
出处： 无
示例： 无
包含“见”的成语（第一个字）
见始知终 逐字解释
“见” 字解释：
见
(会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)
同本义
见,视也。--《说文》
未见君子。--《诗·周南·汝坟》
利见大人。--《易·乾》
见龙在田。--《易·乾》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》
昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》
虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
歧王宅里寻常见
见（見）jiàn
⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。
⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。
⒊会面，会晤会～。接～。
⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。
⒌指明出处～上页。
⒍助词。
①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。
②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。
⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。
⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。
⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。
⒑见xiàn。
见（見）xiàn
⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。
见"儋藍"。
④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。
见
(会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)
同本义
见,视也。--《说文》
未见君子。--《诗·周南·汝坟》
利见大人。--《易·乾》
见龙在田。--《易·乾》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》
昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》
虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
歧王宅里寻常见
见（見）jiàn
⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。
⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。
⒊会面，会晤会～。接～。
⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。
⒌指明出处～上页。
⒍助词。
①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。
②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。
⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。
⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。
⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。
⒑见xiàn。
见（見）xiàn
⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。
见"儋藍"。
④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。
“始” 字解释：
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
“知” 字解释：
知
(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道)
同本义
知,识也。--《玉篇》
知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
心徹为知。--《庄子·外物》
留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》
不知何氏女。--《后汉书·列女传》
又
日知基所亡。
汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》
不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如知不到(不知道);知风(知道情况
知zhī
⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。
⒉使知道通～。告～。
⒊感觉，认识到～觉。
⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。
⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。
⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。
⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。
⒏
⒐
知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。
知
(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道)
同本义
知,识也。--《玉篇》
知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
心徹为知。--《庄子·外物》
留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》
不知何氏女。--《后汉书·列女传》
又
日知基所亡。
汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》
不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如知不到(不知道);知风(知道情况
知zhī
⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。
⒉使知道通～。告～。
⒊感觉，认识到～觉。
⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。
⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。
⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。
⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。
⒏
⒐
知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。
“终” 字解释：
终
(形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。--《说文》
旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与始”相对
终,极也;终,穷也。--《广雅》
天禄永终。--《论语》
君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。”
终朝三拕之。--《易·讼》
庶人终食。--《国语·周语》
妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国
终zhōng
⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。
⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。
⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。
⒋
⒌
①久远，永远。
②经常。
③往昔，自古以来。
终
(形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。--《说文》
旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与始”相对
终,极也;终,穷也。--《广雅》
天禄永终。--《论语》
君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。”
终朝三拕之。--《易·讼》
庶人终食。--《国语·周语》
妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国
终zhōng
⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。
⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。
⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。
⒋
⒌
①久远，永远。
②经常。
③往昔，自古以来。