当务始终
应当力求有始有终。
当务始终 基本信息
读音： dang wu shi zhong
解释： 应当力求有始有终。
出处： 无
示例： 无
当务始终 逐字解释
“当” 字解释：
当
(形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等)
对等;相当于
当,田相值也。--《说文》
必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》
蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》
朱也当御。--《国语·晋语》
当之者戕焉。--《国语·晋语一》
又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当
面对着
木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》
又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面
当
(形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等)
对等;相当于
当,田相值也。--《说文》
必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》
蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》
朱也当御。--《国语·晋语》
当之者戕焉。--《国语·晋语一》
又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当
面对着
木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》
又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面
“务” 字解释：
务
(形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事)
同本义
非务相反也。--《吕氏春秋·察今》
欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》
务耕织。--汉·贾谊《过秦论》
又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达
炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)
操劳
谋求
不务文字奇。--白居易《寄唐生》
追求
务（務）wù
⒈致力，从事～工。～农。
⒉事情事～。业～。任～。公～。
⒊必须，一定～必。除恶～尽。
⒋追求好高～远。
务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子．哀公》"古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰'古之人衣上有冒而句领者。'郑康成注云
'……冒，覆项也。'"一说，务通"鍪"。梁启雄释"务读为'鍪'，《淮南子．泛论》'古者有鍪而绻领以王天下者矣，其德生而不杀。'正作'鍪'字。"
务
(形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事)
同本义
非务相反也。--《吕氏春秋·察今》
欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》
务耕织。--汉·贾谊《过秦论》
又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达
炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)
操劳
谋求
不务文字奇。--白居易《寄唐生》
追求
务（務）wù
⒈致力，从事～工。～农。
⒉事情事～。业～。任～。公～。
⒊必须，一定～必。除恶～尽。
⒋追求好高～远。
务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子．哀公》"古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰'古之人衣上有冒而句领者。'郑康成注云
'……冒，覆项也。'"一说，务通"鍪"。梁启雄释"务读为'鍪'，《淮南子．泛论》'古者有鍪而绻领以王天下者矣，其德生而不杀。'正作'鍪'字。"
“始” 字解释：
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
始
(形声。从女,台声。本义开头,开始)
同本义。与终”相对
始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
君子慎始。--《礼记·经解》
礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
天地者,生之始也。--《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才事毕～返。
“终” 字解释：
终
(形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。--《说文》
旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与始”相对
终,极也;终,穷也。--《广雅》
天禄永终。--《论语》
君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。”
终朝三拕之。--《易·讼》
庶人终食。--《国语·周语》
妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国
终zhōng
⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。
⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。
⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。
⒋
⒌
①久远，永远。
②经常。
③往昔，自古以来。
终
(形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。--《说文》
旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与始”相对
终,极也;终,穷也。--《广雅》
天禄永终。--《论语》
君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。”
终朝三拕之。--《易·讼》
庶人终食。--《国语·周语》
妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国
终zhōng
⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。
⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。
⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。
⒋
⒌
①久远，永远。
②经常。
③往昔，自古以来。