成语

当务始终

应当力求有始有终。

当务始终

读音(发音): dang wu shi zhong

详细解释(意思):应当力求有始有终。

出处(典故):

示例:

第二个字为"务"的成语

第三个字为"始"的成语

成语"当务始终"逐字解释

"当"字解释:当 

 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等)

 对等;相当于 

 当,田相值也。--《说文》

 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》

 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》

 朱也当御。--《国语·晋语》

 当之者戕焉。--《国语·晋语一》

 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当

 面对着 

 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》

 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面
"务"字解释:务 

 (形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事)

 同本义 

 非务相反也。--《吕氏春秋·察今》

 欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》

 务耕织。--汉·贾谊《过秦论》

 又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达

 炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)

 操劳 

 谋求 

 不务文字奇。--白居易《寄唐生》

 追求 

 务(務)wù

 ⒈致力,从事~工。~农。

 ⒉事情事~。业~。任~。公~。

 ⒊必须,一定~必。除恶~尽。

 ⒋追求好高~远。

 务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子.哀公》"古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰'古之人衣上有冒而句领者。'郑康成注云

 '……冒,覆项也。'"一说,务通"鍪"。梁启雄释"务读为'鍪',《淮南子.泛论》'古者有鍪而绻领以王天下者矣,其德生而不杀。'正作'鍪'字。"
"始"字解释:始 
 
 (形声。从女,台声。本义开头,开始)
 
 同本义。与终”相对 
 
 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
 
 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”
 
 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”
 
 君子慎始。--《礼记·经解》
 
 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”
 
 天地者,生之始也。--《荀子·王制》
 
 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
 
 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记
 
 始shǐ
 
 ⒈起头,最初,当初开~。~祖。~信圣贤之道。
 
 ⒉才,方才事毕~返。
"终"字解释:终 

 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧)

 同本义 

 终,絿丝也。--《说文》

 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》

 终了;结束。与始”相对 

 终,极也;终,穷也。--《广雅》

 天禄永终。--《论语》

 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。”

 终朝三拕之。--《易·讼》

 庶人终食。--《国语·周语》

 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》

 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序)

 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国

 终zhōng

 ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。

 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。

 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。

 ⒋

 ⒌

 ①久远,永远。

 ②经常。

 ③往昔,自古以来。