血性男儿
指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
血性男儿 基本信息
读音： xuè xìng nán ér
解释： 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
出处： 明·名教中人《好逑传》第六回你小姐乃是闺阁中的须眉男子，我铁挺生也是个血性男儿。”
示例： 无
血性男儿 逐字解释
“血” 字解释：
血 xie
粥样);血渌渌(鲜血淋漓);血心(忠心;热忱);血的教训;流了一点血,不要紧
血 xue
(指事。小篆字形,从皿,一”象血形。表示器皿中盛的是血。本义牲血,供祭祀用)
同本义◇泛指血液
血,祭所荐牲血也。--《说文》
取其血膋。--《诗·信南山》。笺血以告杀也。”
以血祭祭社稷、五祀五岳。--《周礼·大宗伯》
血祭盛气也。--《礼记·郊
血xiě
⒈义同"血"，用于口语或口语常用词流了些～。鸭～。猪～。～块儿。
血xuè
⒈血液。人和动物体在心脏和血管内的液体，由血球、血绣和血浆等组成。它周身循环，输送养分和激素等给各组织，收集废物带至排泄器官。且有抵御病菌和调节体温等作
用～压。～流。～泊（大滩的血）。〈喻〉刚强炽烈～性。热～沸腾。
⒉同一祖先的～源。～统。
血 xie
粥样);血渌渌(鲜血淋漓);血心(忠心;热忱);血的教训;流了一点血,不要紧
血 xue
(指事。小篆字形,从皿,一”象血形。表示器皿中盛的是血。本义牲血,供祭祀用)
同本义◇泛指血液
血,祭所荐牲血也。--《说文》
取其血膋。--《诗·信南山》。笺血以告杀也。”
以血祭祭社稷、五祀五岳。--《周礼·大宗伯》
血祭盛气也。--《礼记·郊
血xiě
⒈义同"血"，用于口语或口语常用词流了些～。鸭～。猪～。～块儿。
血xuè
⒈血液。人和动物体在心脏和血管内的液体，由血球、血绣和血浆等组成。它周身循环，输送养分和激素等给各组织，收集废物带至排泄器官。且有抵御病菌和调节体温等作
用～压。～流。～泊（大滩的血）。〈喻〉刚强炽烈～性。热～沸腾。
⒉同一祖先的～源。～统。
“性” 字解释：
性
(形声。从心,生声。本义人的本性)
同本义
性,人之阳气性善者也。--《说文》
性,质也。--《广雅》
天命之谓性。--《礼记·中庸》
自诚明谓之性。
不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》
五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》
性相近也,习相远也。--《论语·阳货》
生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》
又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)
事物的性质或性能
性xìng
⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。
⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。
⒊范围，方式群众～。综合～。
⒋脾气使～。急～子。
⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。
⒍生命～命。
⒎
⒏
⒐
性
(形声。从心,生声。本义人的本性)
同本义
性,人之阳气性善者也。--《说文》
性,质也。--《广雅》
天命之谓性。--《礼记·中庸》
自诚明谓之性。
不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》
五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》
性相近也,习相远也。--《论语·阳货》
生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》
又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)
事物的性质或性能
性xìng
⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。
⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。
⒊范围，方式群众～。综合～。
⒋脾气使～。急～子。
⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。
⒍生命～命。
⒎
⒏
⒐
“男” 字解释：
男〈名〉
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义男人,与女”相对)
同本义
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。--《说文》
乃生男子。--《诗·小雅·斯干》
则百斯男。--《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子
三男邺成戍。--唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附
男nán
⒈男性，男人～工。～教师。
⒉儿子生～育女。
⒊〈古〉五等爵位（公侯伯子～）的最后一等。
男〈名〉
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义男人,与女”相对)
同本义
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。--《说文》
乃生男子。--《诗·小雅·斯干》
则百斯男。--《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子
三男邺成戍。--唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附
男nán
⒈男性，男人～工。～教师。
⒉儿子生～育女。
⒊〈古〉五等爵位（公侯伯子～）的最后一等。
“儿” 字解释：
儿
(象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿)
同本义
儿,孺子也。--《说文》
专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章
老人儿啼。--《史记·循吏列传》
男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童)
儿女,父母所生的子女,第一代后裔
儿 ér
①小孩子婴～。
②年轻人（多指青年男子）男～。
③儿子～女。
④词尾，同前一字连成一个卷舌音小孩～。
【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼，用辞简明，节奏明快，韵律响亮，适合儿童接受和传唱。
童谣则指流传于儿童中间的歌谣。
【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象，即后缀'儿'字不自成音节，而和前头的音节合在一起，使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。
【儿化韵】见【儿化】。
【儿童节】见【六一儿童节】。
【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式，要求通俗易懂、生动活泼，适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。
【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。
【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同～。
儿rén 1.见《说文．儿部》。
儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。
儿
(象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿)
同本义
儿,孺子也。--《说文》
专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章
老人儿啼。--《史记·循吏列传》
男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童)
儿女,父母所生的子女,第一代后裔
儿 ér
①小孩子婴～。
②年轻人（多指青年男子）男～。
③儿子～女。
④词尾，同前一字连成一个卷舌音小孩～。
【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼，用辞简明，节奏明快，韵律响亮，适合儿童接受和传唱。
童谣则指流传于儿童中间的歌谣。
【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象，即后缀'儿'字不自成音节，而和前头的音节合在一起，使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。
【儿化韵】见【儿化】。
【儿童节】见【六一儿童节】。
【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式，要求通俗易懂、生动活泼，适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。
【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。
【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同～。
儿rén 1.见《说文．儿部》。
儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。