左右逢源
逢遇到；源水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如◇也比喻做事得心应手，非常顺利。
左右逢源 基本信息
读音： zuǒ yòu féng yuán
解释： 逢遇到；源水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如◇也比喻做事得心应手，非常顺利。
出处： 《孟子·离娄下》资之深，则取之左右逢其原。”
示例： 这样，他们在落笔的时候，便已有着成竹在胸”、～”的形势。★邹韬奋《经历·青年老学究”》
包含“右”的成语（第二个字）
左右逢源 逐字解释
“左” 字解释：
左
(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义辅佐,从旁帮助◇作佐”)
同本义
左,手相左助也。--《说文》。俗字作佐”。
以左右民。--《易·象上传》
予欲左右有民。--《虞书》
实左右商王。--《诗·商颂·长发》
以左右刑罚。--《周礼·士师》
左右就养无方。--《礼记·檀弓》。注谓扶持之。”
辅相天地之宜,以左右民。--《易·泰》
朕且继礼左助听政。--《后汉书·殇帝纪》
贬谪,从朝廷下放到地方为官
左,谪官为左迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰左迁。--《增韵
左zuǒ
⒈方位词。跟"右"相对，面向南时在东的一边～脚。～边。江～（江东）。山～（太行山以东，特指山东）。
⒉思想政治上属于进步的或激进的～派。～翼。
⒊相反，不合意见相～。
⒋偏，差错，邪僻想～了。别说～了。旁门～道。
⒌附近～近。～邻。
⒍证据，证人～证。
⒎
⒏
⒐
①左和右两方面～右开弓。～右为难。
②上下五十～右。
③影响，操纵不受他人～右。
④反正，横竖算了吧，～右都一样。
⑤侍从，随从有～右相随。
⒑
左
(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义辅佐,从旁帮助◇作佐”)
同本义
左,手相左助也。--《说文》。俗字作佐”。
以左右民。--《易·象上传》
予欲左右有民。--《虞书》
实左右商王。--《诗·商颂·长发》
以左右刑罚。--《周礼·士师》
左右就养无方。--《礼记·檀弓》。注谓扶持之。”
辅相天地之宜,以左右民。--《易·泰》
朕且继礼左助听政。--《后汉书·殇帝纪》
贬谪,从朝廷下放到地方为官
左,谪官为左迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰左迁。--《增韵
左zuǒ
⒈方位词。跟"右"相对，面向南时在东的一边～脚。～边。江～（江东）。山～（太行山以东，特指山东）。
⒉思想政治上属于进步的或激进的～派。～翼。
⒊相反，不合意见相～。
⒋偏，差错，邪僻想～了。别说～了。旁门～道。
⒌附近～近。～邻。
⒍证据，证人～证。
⒎
⒏
⒐
①左和右两方面～右开弓。～右为难。
②上下五十～右。
③影响，操纵不受他人～右。
④反正，横竖算了吧，～右都一样。
⑤侍从，随从有～右相随。
⒑
“右” 字解释：
右
(会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义右助。见《说文》。这个意义后来写作佑”)
助;帮助◇多作佑”
右,手口相助也。--《说文》。字亦作佑。
右者,助也。--《易·系辞》
以左右刑罚。--《周礼·士师》。注左右,助也。”
王右伯舆。--《左传·襄公十年》。注助也。”
保右命之。--《诗·大雅·嘉乐》
又如右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助)
尊崇;崇尚
兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。--《淮南子》。高诱注右,犹尊也。”
右yòu
⒈方位名。跟"左"相对～边。～脚。
⒉面向南时，西方为右江～（江西）。山～（太行山以西，后专指山西）。
⒊〈古〉以右为上。〈表〉尊贵无出其～。〈引〉重视，尊重～贤尚功。
⒋〈古〉通"佑"。帮助。
⒌思想政治上属于保守的或反动的～倾。～派。
⒍
右
(会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义右助。见《说文》。这个意义后来写作佑”)
助;帮助◇多作佑”
右,手口相助也。--《说文》。字亦作佑。
右者,助也。--《易·系辞》
以左右刑罚。--《周礼·士师》。注左右,助也。”
王右伯舆。--《左传·襄公十年》。注助也。”
保右命之。--《诗·大雅·嘉乐》
又如右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助)
尊崇;崇尚
兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。--《淮南子》。高诱注右,犹尊也。”
右yòu
⒈方位名。跟"左"相对～边。～脚。
⒉面向南时，西方为右江～（江西）。山～（太行山以西，后专指山西）。
⒊〈古〉以右为上。〈表〉尊贵无出其～。〈引〉重视，尊重～贤尚功。
⒋〈古〉通"佑"。帮助。
⒌思想政治上属于保守的或反动的～倾。～派。
⒍
“逢” 字解释：
逢〈动〉
(形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见)
同本义
逢,遇也。--《说文》
魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》
而亲以逢殆。--《楚辞·天问》
又
逢彼白雉。
萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》
落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》
相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)
迎,迎接
道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎
逢 féng
⒈遭遇～彼之怒。〈引〉遇到相～。～山开路。
⒉迎接主人能爱客，终日有～迎。
【逢迎】又指讨好，巴结人，迎合别人的意思～迎上司。
逢péng 1.见"逢逢"。
逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子．离娄下》。
逢〈动〉
(形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见)
同本义
逢,遇也。--《说文》
魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》
而亲以逢殆。--《楚辞·天问》
又
逢彼白雉。
萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》
落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》
相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)
迎,迎接
道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎
逢 féng
⒈遭遇～彼之怒。〈引〉遇到相～。～山开路。
⒉迎接主人能爱客，终日有～迎。
【逢迎】又指讨好，巴结人，迎合别人的意思～迎上司。
逢péng 1.见"逢逢"。
逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子．离娄下》。
“源” 字解释：
源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。
⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。
⒊
源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。
⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。
⒊