养生之道
指修养身心，以期保健延年的方法。
养生之道 基本信息
读音： yǎng shēng zhī dào
解释： 指修养身心，以期保健延年的方法。
出处： 《庄子·养生主》吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏遂悟养生之道也。”
示例： 无
成语接龙（以“道”开头）
养生之道 逐字解释
“养” 字解释：
养
(形声。从食,羊声。本义饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。--《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。--《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。--《荀子·礼论》
养不亏。--《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。--《韩非子·五蠹》
养公姥。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。--《史记·魏公子列传》
以养父母。--宋·王安石《伤仲永》
又如养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院
养（餬）yǎng
⒈抚育，供给～育。供～。
⒉生育，生小孩生～。
⒊教育，培育教～。培～。从小～成劳动习惯。
⒋喂动物，培植花草饲～。～鸭。～猪。～殖。～鸟。～花。～草。
⒌休息，调理，滋补。休～。保～。滋～。〈引〉保护修理 修～。～路。
⒍扶助，帮助以工～农。
⒎非亲生的但有抚育关系的～母。～女。
养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。
久长。
养
(形声。从食,羊声。本义饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。--《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。--《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。--《荀子·礼论》
养不亏。--《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。--《韩非子·五蠹》
养公姥。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。--《史记·魏公子列传》
以养父母。--宋·王安石《伤仲永》
又如养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院
养（餬）yǎng
⒈抚育，供给～育。供～。
⒉生育，生小孩生～。
⒊教育，培育教～。培～。从小～成劳动习惯。
⒋喂动物，培植花草饲～。～鸭。～猪。～殖。～鸟。～花。～草。
⒌休息，调理，滋补。休～。保～。滋～。〈引〉保护修理 修～。～路。
⒍扶助，帮助以工～农。
⒎非亲生的但有抚育关系的～母。～女。
养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。
久长。
“生” 字解释：
生
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长)
同本义
生,进也。象草木生出土上。--《说文》
生,出也。--《广雅》
生,生长也。--《广韵》
自无出有曰生。--刘巘《易义》
天地之大德曰生。--《易·系辞》
生好物也。--《左传·昭公二十五年》
草木有生而无知。--《荀子·王制》
生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》
生我百谷。--《诗·小雅·信南山》
种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚
生shēng
⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。
⒉造出，增加～事。
①创造，制造。
②生小孩。
⒊显现，出现～气。～病。发～。
⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉
①有生命的～物。
②生命杀～。车祸丧～。起死回～。
③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。
④整个生命阶段～平。奋斗一～。
⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。
⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。
⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。
⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。
⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。
⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。
⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。
⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。
⒔语助词（无义）好～。怎～才对。
⒕
①指老百姓～灵涂炭。
②有生命的。
⒖
⒗
⒘
⒙
①生活，生存。
②繁殖。⒛
①生机，生命力～意盎然。
②经商做～意。
③〈方〉指谋生的职业寻～意。
生
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长)
同本义
生,进也。象草木生出土上。--《说文》
生,出也。--《广雅》
生,生长也。--《广韵》
自无出有曰生。--刘巘《易义》
天地之大德曰生。--《易·系辞》
生好物也。--《左传·昭公二十五年》
草木有生而无知。--《荀子·王制》
生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》
生我百谷。--《诗·小雅·信南山》
种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚
生shēng
⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。
⒉造出，增加～事。
①创造，制造。
②生小孩。
⒊显现，出现～气。～病。发～。
⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉
①有生命的～物。
②生命杀～。车祸丧～。起死回～。
③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。
④整个生命阶段～平。奋斗一～。
⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。
⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。
⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。
⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。
⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。
⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。
⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。
⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。
⒔语助词（无义）好～。怎～才对。
⒕
①指老百姓～灵涂炭。
②有生命的。
⒖
⒗
⒘
⒙
①生活，生存。
②繁殖。⒛
①生机，生命力～意盎然。
②经商做～意。
③〈方〉指谋生的职业寻～意。
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“道” 字解释：
道
(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)
同本义
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如大道,问道于盲;要道;人行
道
(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)
同本义
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如大道,问道于盲;要道;人行