慈悲为本
慈悲慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
慈悲为本 基本信息
读音： cí bēi wéi běn
解释： 慈悲慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处： 《南齐书·高逸传论》今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
示例： 无
包含“为”的成语（第三个字）
慈悲为本 逐字解释
“慈” 字解释：
慈
(形声。从心,兹声。本义慈爱)
同本义
慈,爱也。--《说文》
尧不慈舜不孝。--《庄子·盗跖》
夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》
一曰慈幼。--《周礼·大司徒》。注爱幼少也。”
慈和遍服曰顺。--《左传·昭公二十八年》。服注上爱下曰慈。”
其次为慈母。--《礼记·内则》。注慈母知其嗜欲者也。”
慈者,父母之高行也。--《管子·形势解》
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。--《贾子道术》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。╠
慈 cí
①和善～父。
②（上对下）慈爱敬老～幼。
③旧称母亲家～。
④姓。
【慈安太后】（1837-1881）清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后，同治帝即位，尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。
【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈，帮人们消除痛苦叫悲◇泛指对人的同情和怜悯～为怀。
【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头，花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果，也可制淀粉。原产我国。
【慈禧太后】（1835-1908）清咸丰帝妃，清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位，尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政，实大
权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义；签订了一系列丧权辱国的不平等条约；反对维新变法，顽固守旧。1908年病死。又称西太后。
【慈祥】和善安祥（多用于老年人）。
慈
(形声。从心,兹声。本义慈爱)
同本义
慈,爱也。--《说文》
尧不慈舜不孝。--《庄子·盗跖》
夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》
一曰慈幼。--《周礼·大司徒》。注爱幼少也。”
慈和遍服曰顺。--《左传·昭公二十八年》。服注上爱下曰慈。”
其次为慈母。--《礼记·内则》。注慈母知其嗜欲者也。”
慈者,父母之高行也。--《管子·形势解》
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。--《贾子道术》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。╠
慈 cí
①和善～父。
②（上对下）慈爱敬老～幼。
③旧称母亲家～。
④姓。
【慈安太后】（1837-1881）清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后，同治帝即位，尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。
【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈，帮人们消除痛苦叫悲◇泛指对人的同情和怜悯～为怀。
【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头，花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果，也可制淀粉。原产我国。
【慈禧太后】（1835-1908）清咸丰帝妃，清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位，尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政，实大
权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义；签订了一系列丧权辱国的不平等条约；反对维新变法，顽固守旧。1908年病死。又称西太后。
【慈祥】和善安祥（多用于老年人）。
“悲” 字解释：
悲
(形声。从心,非声。本义哀伤;痛心)
同本义
悲,痛也。--《说文》
悲,伤也。--《广雅》
忧心且悲。--《诗·小雅·鼓钟》
我心伤悲。--《诗·召南·草虫》
并于肺则悲。--《素问·宣明五气篇》
至于悲谷。--《淮南子·天文》。注西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”
何哭之甚悲也。--晋·干宝《搜神记》
少壮不努力,老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》
不以物喜,不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲
悲 bēi
①哀伤～哀、～喜交集。
②怜悯慈～。
【悲惨世界】法国作家雨果的长篇小说。写失业者冉阿让受主教感化而成为市长的故事，揭示资本主义制度的矛盾，表现作者的人道主义思想。
【悲怆】悲伤曲调～低沉。
【悲悼】悲伤悼念。
【悲愤填膺】悲痛和愤怒充满胸膛。膺胸。
【悲欢离合】悲哀和欢乐，别离和团聚。泛指生活中的种种遭遇和心情人有～。
【悲剧】
①戏剧类别之一，以表现理想与现实之间不可调和的冲突及主人公的悲惨结局为基本特点。
②比喻不幸的遭遇。
【悲苦】悲哀痛苦。
【悲戚】悲痛哀伤。
【悲切】悲痛；悲哀莫等闲白了少年头，空～。
【悲天悯人】对社会腐败和人民疾苦感到悲愤不平。
【悲恸】极其悲哀伤心～欲绝。
【悲喜交集】见【悲喜交加】。
【悲喜交加】悲痛和喜悦的心情交织在一起。又作悲喜交集。
【悲喜剧】戏剧类别之一。兼有悲剧、喜剧因素。多指结局圆满的戏剧。通常在轻松的喜剧形式下展示深刻的悲剧性内容。
【悲辛】悲痛辛酸。
【悲咽】悲哀哽咽。
【悲壮】（声音、诗文等）悲哀而雄壮。
悲
(形声。从心,非声。本义哀伤;痛心)
同本义
悲,痛也。--《说文》
悲,伤也。--《广雅》
忧心且悲。--《诗·小雅·鼓钟》
我心伤悲。--《诗·召南·草虫》
并于肺则悲。--《素问·宣明五气篇》
至于悲谷。--《淮南子·天文》。注西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”
何哭之甚悲也。--晋·干宝《搜神记》
少壮不努力,老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》
不以物喜,不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲
悲 bēi
①哀伤～哀、～喜交集。
②怜悯慈～。
【悲惨世界】法国作家雨果的长篇小说。写失业者冉阿让受主教感化而成为市长的故事，揭示资本主义制度的矛盾，表现作者的人道主义思想。
【悲怆】悲伤曲调～低沉。
【悲悼】悲伤悼念。
【悲愤填膺】悲痛和愤怒充满胸膛。膺胸。
【悲欢离合】悲哀和欢乐，别离和团聚。泛指生活中的种种遭遇和心情人有～。
【悲剧】
①戏剧类别之一，以表现理想与现实之间不可调和的冲突及主人公的悲惨结局为基本特点。
②比喻不幸的遭遇。
【悲苦】悲哀痛苦。
【悲戚】悲痛哀伤。
【悲切】悲痛；悲哀莫等闲白了少年头，空～。
【悲天悯人】对社会腐败和人民疾苦感到悲愤不平。
【悲恸】极其悲哀伤心～欲绝。
【悲喜交集】见【悲喜交加】。
【悲喜交加】悲痛和喜悦的心情交织在一起。又作悲喜交集。
【悲喜剧】戏剧类别之一。兼有悲剧、喜剧因素。多指结局圆满的戏剧。通常在轻松的喜剧形式下展示深刻的悲剧性内容。
【悲辛】悲痛辛酸。
【悲咽】悲哀哽咽。
【悲壮】（声音、诗文等）悲哀而雄壮。
“为” 字解释：
为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成变荒坡～花果山。
⒍是十两～一斤。
⒎被～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的～了治病救人。
⒊向，对且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。
为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成变荒坡～花果山。
⒍是十两～一斤。
⒎被～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的～了治病救人。
⒊向，对且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。
“本” 字解释：
本
(指事。小篆字形,从木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义草木的根或靠根的茎干)
同本义
本,木下曰本。--《说文》
本实先拨。--《诗·大雅·荡》
木水之有本原。--《左传·昭公元年》
伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》
是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》
摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
又如水有源,木有本;本干(草木的根干)
本宗族
本支百世。--《诗·大雅·文王》
几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊
本 běn
①草木的茎或根草～植物。
②事物的根本、根源正～清源。
③本钱赔～。
④主要的；中心的～部。
⑤本来；原来～想给你写信。
⑥自己方面的～班。
⑦现今的～年。
⑧按照；根据～着规定处理。
⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西书～、练习～。
⑩版本刻～、抄～。(11)戏剧、电影等演出的底本剧～。(12)封建时代指奏章修～（拟奏章）。(13)量词三～书。
【本本主义】见【教条主义】。
【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书，1596年刊行。全书分16部52类，共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。
并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。
【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年，国际经度会议决定，以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。
【本家】同一个父系祖先系统的人；同宗族的人。
【本垒打】棒球、垒球运动中，击跑者踏过所有垒位安全回到本垒，故称。又叫全垒打。
【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末树根和树梢。
【本色】本来面目英雄～。
【本生】（1811-1899）德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面，在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂，证实新鲜氢氧化铁可解砷毒，发展了
碘定量法，创制了本生灯（煤气灯）、本生光度剂以及各种电池、量热器等。
【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。
【本影】光在传播过程中遇到不透明物体时，如果光源是比较大的发光体，所产生的影子就有两部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影。
【本原】指一切事物的最初的根源，或构成世界的最根本的元素。
【本源】事物产生的根源。
【本质】
①事物的根本性质和内部联系，是决定事物属性和发展趋势的东西。
②人的基本特性。
【本字】表示本义的字。与'借字'（通假字）相对。参见【通假字】。
本bēn 1.奔跑。
本
(指事。小篆字形,从木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义草木的根或靠根的茎干)
同本义
本,木下曰本。--《说文》
本实先拨。--《诗·大雅·荡》
木水之有本原。--《左传·昭公元年》
伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》
是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》
摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
又如水有源,木有本;本干(草木的根干)
本宗族
本支百世。--《诗·大雅·文王》
几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊
本 běn
①草木的茎或根草～植物。
②事物的根本、根源正～清源。
③本钱赔～。
④主要的；中心的～部。
⑤本来；原来～想给你写信。
⑥自己方面的～班。
⑦现今的～年。
⑧按照；根据～着规定处理。
⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西书～、练习～。
⑩版本刻～、抄～。(11)戏剧、电影等演出的底本剧～。(12)封建时代指奏章修～（拟奏章）。(13)量词三～书。
【本本主义】见【教条主义】。
【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书，1596年刊行。全书分16部52类，共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。
并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。
【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年，国际经度会议决定，以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。
【本家】同一个父系祖先系统的人；同宗族的人。
【本垒打】棒球、垒球运动中，击跑者踏过所有垒位安全回到本垒，故称。又叫全垒打。
【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末树根和树梢。
【本色】本来面目英雄～。
【本生】（1811-1899）德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面，在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂，证实新鲜氢氧化铁可解砷毒，发展了
碘定量法，创制了本生灯（煤气灯）、本生光度剂以及各种电池、量热器等。
【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。
【本影】光在传播过程中遇到不透明物体时，如果光源是比较大的发光体，所产生的影子就有两部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影。
【本原】指一切事物的最初的根源，或构成世界的最根本的元素。
【本源】事物产生的根源。
【本质】
①事物的根本性质和内部联系，是决定事物属性和发展趋势的东西。
②人的基本特性。
【本字】表示本义的字。与'借字'（通假字）相对。参见【通假字】。
本bēn 1.奔跑。