主文谲谏
主文用譬喻来规劝；谲谏委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
主文谲谏 基本信息
读音： zhǔ wén jué jiàn
解释： 主文用譬喻来规劝；谲谏委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
出处： 《毛诗序》主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”
示例： 无
主文谲谏 逐字解释
“主” 字解释：
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。
⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。
⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。
⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。
⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。
⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。
⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。
②当事人货～。失～。买～。
③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。
②属于自身方面的～观努力不够。
③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。
②一定的社会制度资本～义。社会～义。
③思想作风反对自由～义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。
⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。
⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。
⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。
⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。
⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。
⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。
②当事人货～。失～。买～。
③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。
②属于自身方面的～观努力不够。
③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。
②一定的社会制度资本～义。社会～义。
③思想作风反对自由～义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
“文” 字解释：
文
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文”是汉字的一个部首。本义花纹;纹理)
同本义
文,错画也。象交文。今字作纹。--《说文》
五章以奉五色。--《左传·昭公二十五年》。注青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。--《荀子·非相》
茵席雕文。--《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。--《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有
文wén
⒈事物的纹理或形象，线条交错的图形、花纹水～。天～。蝮蛇多～。
⒉刺画花纹～身。
⒊字，记录语言的符号～字。甲骨～。
⒋掩饰～饰。～过饰非。
⒌温和，柔和，不猛烈～雅。～ 火。～绉绉。
⒍外表，容态～质彬彬。
⒎华美～采。
⒏非军事的，关于知识分子的～职。～事。～人。能～能武。
⒐旧时指礼乐典章制度虚～。繁～缛节。
⒑量词。旧时铜钱一枚称一文。〈引〉金钱一～不值（毫无价值）。
⒒
⒓
①错综华美的色彩或花纹～章灿烂华丽。
②独立成篇的有组织的文字，也省称"文"一篇好～章。作～。论～。散～。小品～。
③指暗中含有的意思这件事还大有～章。
⒔
⒕
⒖
⒗
①通常指社会的意识形态。人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富之总和。
②考古学用语。指同一个历史时期遗迹、遗物的综合体。如仰韶～化。
③指语文、艺术、教育、科学等知识和运用文字的能力～化程度。
⒘
⒙
①社会发展到较高阶段和具有较高文化的状态。跟"野蛮"相对物质～明。精神～明。中国是人类古代～明发源地之一。
②旧指二十世纪初期从西方国家传来的习俗和事物～明戏。～明棍。
文
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文”是汉字的一个部首。本义花纹;纹理)
同本义
文,错画也。象交文。今字作纹。--《说文》
五章以奉五色。--《左传·昭公二十五年》。注青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。--《荀子·非相》
茵席雕文。--《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。--《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有
文wén
⒈事物的纹理或形象，线条交错的图形、花纹水～。天～。蝮蛇多～。
⒉刺画花纹～身。
⒊字，记录语言的符号～字。甲骨～。
⒋掩饰～饰。～过饰非。
⒌温和，柔和，不猛烈～雅。～ 火。～绉绉。
⒍外表，容态～质彬彬。
⒎华美～采。
⒏非军事的，关于知识分子的～职。～事。～人。能～能武。
⒐旧时指礼乐典章制度虚～。繁～缛节。
⒑量词。旧时铜钱一枚称一文。〈引〉金钱一～不值（毫无价值）。
⒒
⒓
①错综华美的色彩或花纹～章灿烂华丽。
②独立成篇的有组织的文字，也省称"文"一篇好～章。作～。论～。散～。小品～。
③指暗中含有的意思这件事还大有～章。
⒔
⒕
⒖
⒗
①通常指社会的意识形态。人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富之总和。
②考古学用语。指同一个历史时期遗迹、遗物的综合体。如仰韶～化。
③指语文、艺术、教育、科学等知识和运用文字的能力～化程度。
⒘
⒙
①社会发展到较高阶段和具有较高文化的状态。跟"野蛮"相对物质～明。精神～明。中国是人类古代～明发源地之一。
②旧指二十世纪初期从西方国家传来的习俗和事物～明戏。～明棍。
“谲” 字解释：
谲
欺骗;诈骗
議,权诈也。--《说文》
議,欺也。--《广雅》
而奸臣犹有所谲其辞矣。--《韩非子·定法》
此人臣之所以谲主便私也。--《韩非子·孤愤》
又如谲主(欺诳主上);谲诳(欺诈诳骗);谲数(诈术)
通决”。判断,判别
若夫谲德而定次,量能而授官。--《荀子·儒效》
谲
诡诈
晋文公谲而不正。--《论语》
又如谲计(奸计;诡计);谲怪(诡谲狡诈);谲数(诡谲的权术);谲诡(怪异;变化多端)
怪异
瑰异谲诡。--张衡《东京赋》
瑰姿谲起。--傅毅《舞赋》
谲jué欺诈，玩弄手段～妄。诡～狡诈。
谲
欺骗;诈骗
議,权诈也。--《说文》
議,欺也。--《广雅》
而奸臣犹有所谲其辞矣。--《韩非子·定法》
此人臣之所以谲主便私也。--《韩非子·孤愤》
又如谲主(欺诳主上);谲诳(欺诈诳骗);谲数(诈术)
通决”。判断,判别
若夫谲德而定次,量能而授官。--《荀子·儒效》
谲
诡诈
晋文公谲而不正。--《论语》
又如谲计(奸计;诡计);谲怪(诡谲狡诈);谲数(诡谲的权术);谲诡(怪异;变化多端)
怪异
瑰异谲诡。--张衡《东京赋》
瑰姿谲起。--傅毅《舞赋》
谲jué欺诈，玩弄手段～妄。诡～狡诈。
“谏” 字解释：
谏
(形声。从言,柬声。本义直言规劝)
同本义
谏,证也。--《说文》
谏者,正也。--《楚辞·七谏序》
谏,犹正也。以道正人行。--周礼·司谏》注
掌谏五恶。--《周礼·保氏》。注以礼义正之。”
三谏不从。--《公羊传·庄公二十四年》
宫之奇之为人也,懦而不能强谏。--《左传·僖公二年》
保氏常谏王恶。--《周礼·地官》
大臣强谏。--《战国策·赵策》
扶苏以数谏。--《史记·陈涉世家》
忠谏之路。--诸葛亮《出师表》
不为拒谏。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如谏阻纳质(
谏jiàn〈古〉规劝君主、尊长或朋友，使其改正错误或过失进～。力～。
谏
(形声。从言,柬声。本义直言规劝)
同本义
谏,证也。--《说文》
谏者,正也。--《楚辞·七谏序》
谏,犹正也。以道正人行。--周礼·司谏》注
掌谏五恶。--《周礼·保氏》。注以礼义正之。”
三谏不从。--《公羊传·庄公二十四年》
宫之奇之为人也,懦而不能强谏。--《左传·僖公二年》
保氏常谏王恶。--《周礼·地官》
大臣强谏。--《战国策·赵策》
扶苏以数谏。--《史记·陈涉世家》
忠谏之路。--诸葛亮《出师表》
不为拒谏。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如谏阻纳质(
谏jiàn〈古〉规劝君主、尊长或朋友，使其改正错误或过失进～。力～。