成语

等礼相亢

犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。

等礼相亢 基本信息

读音: děng lǐ xiāng kàng

解释: 犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。

出处: 汉·刘向《说苑·君道》今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣;西面等礼相亢,下之以色,不乘势以求臣,则朋友之材至矣。”

示例:

成语接龙(以“亢”开头)

包含“等”的成语(第一个字)

包含“礼”的成语(第二个字)

包含“相”的成语(第三个字)

包含“亢”的成语(第四个字)

等礼相亢 逐字解释

“等” 字解释:


(会意。从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义整齐的简册)

同本义

等,齐简也。--《说文》

等级;辈分

士阶三等。--《吕氏春秋·召类》

皆陛下故等夷。--《史记·留侯世家》。索隐言等辈也。”

同名同食曰同等。--《大戴礼记·少间》

请自贬三等。--《三国志·诸葛亮传》

又如优等;等例(等级差别,地位高低的差别);等子(宋代的御林军;标本,样本);等分(等级名分);等外品(质量差,不列入等级的产品);等列(等级品位);等别(等级)

台阶
“礼” 字解释:


(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)

同本义

秠,履也。所以事神致福也。--《说文》

脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》



礼(秠)lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作~貌。敬~。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典~。婚~。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物~物。~品。国庆献~。
“相” 字解释:


交互;互相

故曰教学相长也。--《礼记·学记》

民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》

生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》

当国者相见。--宋·文天祥《 后序》

与北骑相出没。

袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》

父子相保。--《淮南子·人间训》

鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

更相庆。--《世说新语·自新》

里人相庆

青山相对。--唐·李白《望天门山》

水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》

两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》

又如相

相xiāng

⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。

⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。

⒊看~中。左~右看。





①没有遇到。

②违抗,不一致行为~左。



①互相对立,一方对另一方拔刀~对。

②比较的~对稳定。

③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。



①两方面差不多技艺~当。

②合适,适宜正~当。用词~当。

③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。





相xiàng

⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。

⒉察看,仔细看~马。~机行事。

⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。



⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。

⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。
“亢” 字解释:
亢〈形〉

(象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形 ①本义人颈的前部,喉咙 ②高)



故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者。--《庄子·人间世》

又如亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(高昂;激扬)

刚强

恕在朝八年,其议论亢直,皆此类也。--《三国志·杜恕传》

又如亢烈(刚毅);亢亮(刚直诚信);亢悍(刚烈强悍);亢藏(刚直孤僻)

自高,无所屈

信明蹇亢,以门望自负。--《新唐书·文艺传上》

又如亢世(傲世);亢意(言恣意妄为);亢龙(本指骄横无德之君。借指热衷功名,铡愎躁进之人)

亢kàng

⒈高高~。〈引〉高傲不卑不~。

⒉极,非常~旱(大旱)连年。

⒊遮蔽,庇护~身。

⒋〈古〉通"抗"。抵御,抵抗~敌。

⒌星宿名。二十八宿之一。

亢gāng 1.咽喉,喉咙。

亢gēng 1.用于人名。