成语

聋者之歌

聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上乲不了解其中真义。

聋者之歌

读音(发音): lóng zhě zhī gē

详细解释(意思):聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上乲不了解其中真义。

出处(典故): 《淮南子·原道》夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不着于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。”

示例:

第一个字为"聋"的成语

成语"聋者之歌"逐字解释

"聋"字解释:聋 

 (形声。从耳,龙声。本义丧失听觉能力)

 同本义 

 聋,无闻也。--《说文》

 聋者无以与乎钟鼓之声。--《庄子·逍遥游》

 耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。--《左传·僖公二十四年》

 又如聋聩(耳聋或天生的聋子。比喻愚昧无知,不明事理);聋昧(耳聋目盲);聋瞢(聋盲)。又指聋子

 发瞽披聋。--枚乘《七发》

 愚昧;不明事理 

 郑昭,宋聋。--《左传·宣公十四年》

 又如聋言(比喻遮蔽,欺骗);聋俗(比喻愚昧无知的流俗,就如有耳而无闻);聋昧(比喻迟钝、愚昧无知)。又指不明事理的人

 一

 聋(聾)lóng耳朵听不到或听不清声音耳~。他是~子。
"者"字解释:者 

 (《说文》别事词也。相当于这”)

 同本义 

 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》

 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)

 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物

 指代人

 知人者智,自知者明。--《老子》

 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》

 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》

 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事

 者zhě

 ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作~。读~。劳动~。前~。大~。昔~。那~。此四~。治国能使贫~富。

 ⒉这,此(多见于古诗词或早期白话中)~回。~番。~个。~儿走。

 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若~,四川人也。

 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢~。
"之"字解释:之 

 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

 同本义 

 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

 往,朝某方向走,到…去 

 之,适也。--《广雅》

 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

 之沛公军。--《史记·项羽本纪》

 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

 又如之如(前往);之往(去;

 之zhī

 ⒈到,往由京~川。不知所~。

 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。

 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。

 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。

 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。

 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。
"歌"字解释:歌 

 (形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱)

 同本义 

 歌,咏也。--《说文》

 歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》

 不鼓缶而歌。--《易·离》

 歌永言。--《虞书》

 歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》

 曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传

 昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》

 楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》

 乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》

 如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

 又如对歌(一问一答地

 歌gē

 ⒈能唱的诗、词语诗~。山~。民~儿。~词。

 ⒉唱,咏~唱。~咏。高~一曲。曲项向天~。

 ⒊