善男信女
佛教用语。原指皈依佛法的男女◇泛指信仰佛教的男男女女。
善男信女 基本信息
读音： shàn nán xìn nǚ
解释： 佛教用语。原指皈依佛法的男女◇泛指信仰佛教的男男女女。
出处： 《金刚经·善现启请分》善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”
示例： 但～们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。★姚雪垠《李自成》第一卷第十六章
善男信女 逐字解释
“善” 字解释：
善〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥)
同本义
善,吉也。--《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》
又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。--《国语·晋语》
善人国之主也。--《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
又如善风(良好的风气
善shàn
⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。
⒉友好，和好友～。亲～。
⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。
⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。
⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。
⒍好好地～自为之。子（您）～视之。
⒎
善〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥)
同本义
善,吉也。--《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》
又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。--《国语·晋语》
善人国之主也。--《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
又如善风(良好的风气
善shàn
⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。
⒉友好，和好友～。亲～。
⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。
⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。
⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。
⒍好好地～自为之。子（您）～视之。
⒎
“男” 字解释：
男〈名〉
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义男人,与女”相对)
同本义
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。--《说文》
乃生男子。--《诗·小雅·斯干》
则百斯男。--《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子
三男邺成戍。--唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附
男nán
⒈男性，男人～工。～教师。
⒉儿子生～育女。
⒊〈古〉五等爵位（公侯伯子～）的最后一等。
男〈名〉
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义男人,与女”相对)
同本义
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。--《说文》
乃生男子。--《诗·小雅·斯干》
则百斯男。--《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子
三男邺成戍。--唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附
男nán
⒈男性，男人～工。～教师。
⒉儿子生～育女。
⒊〈古〉五等爵位（公侯伯子～）的最后一等。
“信” 字解释：
信
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意)
同本义
信,诚也。--《说文》
有诸已之谓信。--《孟子》
信,言合于意也。--《墨子经》
信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》
定身以行事谓之信。--《国语·晋语》
期果言当谓之信。--《贾子道术》
民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》
信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》
反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》
信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》
则是
信xìn
⒈诚实，不欺骗～守。诚～。讲～用。言而有～。
⒉确实，可靠，不怀疑～赖。可～。相～。～而有征。～誉第一。
⒊敬慕，崇奉～仰。～奉。～徒。
⒋消息，记号～息。报～。喜～儿。放～号枪。
⒌凭据～物。印～。
⒍函件书～。送～。介绍～。
⒎随便～手拈来。闲庭～步。～口雌黄。
⒏
⒐〈古〉通"伸"。伸展。
信shēn 1.通"伸"。伸直，伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。
信
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意)
同本义
信,诚也。--《说文》
有诸已之谓信。--《孟子》
信,言合于意也。--《墨子经》
信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》
定身以行事谓之信。--《国语·晋语》
期果言当谓之信。--《贾子道术》
民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》
信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》
反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》
信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》
则是
信xìn
⒈诚实，不欺骗～守。诚～。讲～用。言而有～。
⒉确实，可靠，不怀疑～赖。可～。相～。～而有征。～誉第一。
⒊敬慕，崇奉～仰。～奉。～徒。
⒋消息，记号～息。报～。喜～儿。放～号枪。
⒌凭据～物。印～。
⒍函件书～。送～。介绍～。
⒎随便～手拈来。闲庭～步。～口雌黄。
⒏
⒐〈古〉通"伸"。伸展。
信shēn 1.通"伸"。伸直，伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。
“女” 字解释：
女〈名〉
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对)
同本义
女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。”
女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》
一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》
女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》
男女无别。--《韩非子·亡征》
如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织
女nǚ
⒈女性，女人妇～。～士。～教师。男～平等。
⒉女儿生儿生～都一样。
⒊旧时指以女嫁人。
⒋〈古〉同"汝"。你，你们。
⒌星宿名。二十八宿之一。
女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕，做官。
女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。
女〈名〉
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对)
同本义
女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。”
女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》
一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》
女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》
男女无别。--《韩非子·亡征》
如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织
女nǚ
⒈女性，女人妇～。～士。～教师。男～平等。
⒉女儿生儿生～都一样。
⒊旧时指以女嫁人。
⒋〈古〉同"汝"。你，你们。
⒌星宿名。二十八宿之一。
女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕，做官。
女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。