入主出奴
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆◇比喻学术思想上的宗派主义。
入主出奴 基本信息
读音： rù zhǔ chū nú
解释： 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆◇比喻学术思想上的宗派主义。
出处： 唐·韩愈《原道》入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”
示例： 往往持以树门户，～，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。★清·平步清《霞外捃屑》卷七
入主出奴 逐字解释
“入” 字解释：
入
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)
同本义
入,内也。--《说文》
他人入室。--《诗·唐风·山有枢》
就不欲入。--《庄子·人间世》
有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》
君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》
鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》
又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(
科举时期,考官进场阅卷
入rù
⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。
⒉参加～学。～会。～党。
⒊合乎，合于～时。～情～理。
⒋
⒌
⒍
⒎
入
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)
同本义
入,内也。--《说文》
他人入室。--《诗·唐风·山有枢》
就不欲入。--《庄子·人间世》
有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》
君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》
鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》
又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(
科举时期,考官进场阅卷
入rù
⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。
⒉参加～学。～会。～党。
⒊合乎，合于～时。～情～理。
⒋
⒌
⒍
⒎
“主” 字解释：
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。
⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。
⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。
⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。
⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。
⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。
⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。
②当事人货～。失～。买～。
③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。
②属于自身方面的～观努力不够。
③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。
②一定的社会制度资本～义。社会～义。
③思想作风反对自由～义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。
⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。
⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。
⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。
⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。
⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。
⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。
②当事人货～。失～。买～。
③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。
②属于自身方面的～观努力不够。
③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。
②一定的社会制度资本～义。社会～义。
③思想作风反对自由～义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
“出” 字解释：
出
(象形。象草木益滋上出达之形。本义长出)
同本义
出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。
句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》
万物出乎震。--《易·说卦》
引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对
诸侯出庙门俟。--《书·顾命》
出自北门。--《诗·邶风·北门》
我出我车。--《诗·小雅·出车》
出车彭彭。
群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》
我以日始出时去人近。--《列子·汤问》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟
出
(象形。象草木益滋上出达之形。本义长出)
同本义
出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。
句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》
万物出乎震。--《易·说卦》
引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对
诸侯出庙门俟。--《书·顾命》
出自北门。--《诗·邶风·北门》
我出我车。--《诗·小雅·出车》
出车彭彭。
群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》
我以日始出时去人近。--《列子·汤问》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟
“奴” 字解释：
奴〈名〉
(会意。从女,从又。女指女奴,又(手)指用手掠夺之。一说又(手)指女奴从事劳动。本义奴隶;奴仆)
同本义
奴,奴婢皆古之罪人也。--《说文》
其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。--《周礼·司厉》
从群奴而驰。--明·高启《书博鸡者事》
奴惊
庸奴。--清·方苞《左忠毅公逸事》
后多指男奴。如奴厮儿(小男仆);奴辈(奴仆之辈,奴才们);奴兵(奴仆;供役之人);奴颜(奴才相);奴戮(施以刑辱,使为奴隶);奴虏(俘虏;奴隶)
对人的鄙称
要当生缚此奴。--房玄龄《晋书》
又如奴胎(对乐户子女或奴婢的贱称
奴nú
⒈阶级社会中，丧失自由，遭受压迫、剥削、役使的人～仆。～婢。～隶。
⒉封建时代女子自称～家。
⒊
①明、清时称仆人。
②明、清宦官和清代旗籍官吏见皇帝时的自称。
③旧时遭受奴役的人被迫自称。
④指甘心情愿供人驱使，助人作恶的坏人走狗～才。
奴〈名〉
(会意。从女,从又。女指女奴,又(手)指用手掠夺之。一说又(手)指女奴从事劳动。本义奴隶;奴仆)
同本义
奴,奴婢皆古之罪人也。--《说文》
其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。--《周礼·司厉》
从群奴而驰。--明·高启《书博鸡者事》
奴惊
庸奴。--清·方苞《左忠毅公逸事》
后多指男奴。如奴厮儿(小男仆);奴辈(奴仆之辈,奴才们);奴兵(奴仆;供役之人);奴颜(奴才相);奴戮(施以刑辱,使为奴隶);奴虏(俘虏;奴隶)
对人的鄙称
要当生缚此奴。--房玄龄《晋书》
又如奴胎(对乐户子女或奴婢的贱称
奴nú
⒈阶级社会中，丧失自由，遭受压迫、剥削、役使的人～仆。～婢。～隶。
⒉封建时代女子自称～家。
⒊
①明、清时称仆人。
②明、清宦官和清代旗籍官吏见皇帝时的自称。
③旧时遭受奴役的人被迫自称。
④指甘心情愿供人驱使，助人作恶的坏人走狗～才。