"尘"字解释：尘 

 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义

 尘土)

 同本义 

 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。”

 尘埃也。--《庄子·逍遥游》

 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》

 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》

 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》

 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》

 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘

 尘 chén

 ①尘土，附着在器物上或飞扬的细土除～器。

 ②人间；现实社会红～。

 【尘肺】见【矽肺】。

 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。

 【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。

 【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。

 尘（塵）chén

 ⒈飞扬的或浮面的灰土～土。

 ⒉踪迹，事迹步人后～。

 ⒊人间，现时社会～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。

 ⒋

 ⒌

"断"字解释：断 

 (会意。本义截断,截开)

 同本义 

 断,截也。--《说文》

 断木为杵。--《易·系辞下》

 三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

 公孙弘断发而为越王骑。--《韩非子·说林下》

 是断手而续以玉也,故世有易身之患。--《韩非子·用人》

 又如断梗(断枝。比喻飘泊无定;指微贱的东西);断金(同心协力,坚固难移);断袖(旧时指男宠;比喻友情深厚);断颡(断头;砍头);断袖之宠(男宠);断头话(决绝的话);断裳(截

 断裳衣)

 断开;断绝 

 断者架木通之。--《徐霞客游记·游黄山记》

 切肉肉断而发

 断 duàn

 ①长形东西从中截开折～、线～了。

 ②断绝～水、关系～了。

 ③戒除（烟酒）～烟。

 ④判断；决断诊～、当机立～。

 ⑤绝对～无此理。

 【断编残简】见【残篇断简】。

 【断层】岩层的连续性遭到破坏并沿破裂面有明显相对移动的一种断裂构造。根据断层两侧相对移动的性质可分为正断层、逆断层、平移断层等。

 【断层面】两部分岩块作相对移动的断裂面。

 【断层山】地壳断裂运动形成的块状山体。可分为地垒式断层山和掀斜式断层山。前者山坡为断层崖，后者山形不对称，断裂上升一侧为断层崖，另一侧为平缓山坡。又称断块

 山。

 【断层崖】〈地〉断层的上升盘突露地表而形成的悬崖。是由于断层线两边岩石受差别侵蚀形成的。断层崖因受垂直于断层面的流水侵蚀而形成v形谷。

 【断肠】形容极度思念、悲痛或忧伤。

 【断炊】没柴没米不能做饭。形容极为穷困。

 【断断】绝对（多用于否定）～不能。

 【断简残编】见【残篇断简】。

 【断简残篇】见【残篇断简】。

 【断交】绝交。常用于国际关系中。

 【断句】古书没有标点符号，诵读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点。这里的'句'与现代的'句'不尽相同。

 【断裂生殖】某些生物身体断裂后，每段均能生活，生长成新的个体，称为断裂生殖。

 【断路】〈理〉电路断开，电流不能通过电路形成回路。断路时，电阻变成无限大，电流为零，路端电压等于电源电动势。

 【断然】

 ①坚决的；果断的～措施。

 ②绝对～不能。

 【断头台】设于闹市街心，专用以斩杀犯人的平台。有机器铡刀斩杀和人工斩杀两种。常见于近代西欧各国，以英、法为多◇被废除。

 【断弦】死了妻子。

 【断线风筝】比喻一去就不再回来的人或物。

 【断陷盆地】断块陷落形成的盆地。四周山地常常是高峻陡峭的断层陡崖，盆地底部多为冲积、湖积和洪积平原。如云南昆明的滇池。又称地堑盆地。

 【断音】见【顿音】。

 【断语】结论。

 【断垣残壁】形容建筑物倒塌残破的景象。

 【断章取义】不顾别人文章或谈话的整体内容和精神，只孤立地截取其中个别的句段并按自己的意思加以发挥。

"鞅"字解释：鞅 

 (形声。从革,央声。革,去了毛的兽皮。本义套在马颈或马腹上的皮带)

 同本义 

 鞅,颈靼也。--《说文》

 绣鞅璁珑走钿车。--杜牧《街西长句》诗

 又如鞅绊(拘系马腹和马脚的绳带);鞅轭(马驾具);鞅勒(套马的绳带和勒马的索)

 借指车马 

 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。--陶潜《归园田居》

 姓

 鞅 

 通怏”。郁郁不乐的样子 

 心常鞅鞅。--《汉书·高帝纪》

 居常鞅鞅。--《汉书·韩信传》。注志不满也。”

 鞅yāng

 ⒈〈古〉套在马脖子上的皮带，使马拉车。

 ⒉

 ⒊

 鞅yàng