柴立不阿
犹言刚直不阿。
柴立不阿 基本信息
读音： chái lì bù ē
解释： 犹言刚直不阿。
出处： 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
示例： 无
成语接龙（以“阿”开头）
包含“柴”的成语（第一个字）
包含“不”的成语（第三个字）
柴立不阿 逐字解释
“柴” 字解释：
柴 chai
(形声。从木,此声。本义捆束的细木小柴)
同本义
大者可析谓之薪,小者合束谓之柴。--《礼记·月令》注
乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。--《资治通鉴》
泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴
柴,小木散材也。--《说文》
树枳棘与薪柴。--《楚辞·愍命》。注枯枝为柴。”
是时东郡烧草,以故薪柴少。--《汉书·沟洫志》
又如柴荆(乡里用木板、荆条编制而成的门);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易处);柴山(生长矮小灌木杂草的山)
枯枝,老木
柴 chái
①柴火干～。
②散碎的木材或树枝。
③姓。
【柴达木盆地】在青海省西北部阿尔金山、祁连山、昆仑山之间，为中国三大内陆盆地之一。面积约20万平方公里。从边缘到中部，依次为戈壁、丘陵、平原、湖泊。盆地内资
源非常丰富。
【柴扉】见【柴门】。
【柴可夫斯基】（1840-1893）俄国作曲家。一生勤奋创作，主要作品有歌剧《奥涅金》、《黑桃皇后》，舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》，交响诗《罗密欧与
朱丽叶》、《第四交响曲》、《第五交响曲》等。
【柴门】用散碎木材、树枝等等做成的门。旧时用以比喻穷苦人家。又作柴扉。
【柴荣】（921-959）五代时后周皇帝。即周世宗。邢州龙岗（今河北邢台西南）人。在位期间（954-959），整肃吏治，均定田赋，整顿军事，加强集权。先后南取江淮地区
十四州，北复莫、瀛、易三州。为北宋统一奠定了基础。
【柴油机】用柴油做燃料的内燃机，比汽油机功率大而燃料费用低。
柴chái
⒈木、草等燃料木～。麦杆～。上山拣～。
⒉
柴zhài 1.编木维护四周。 2.覆盖。 3.闭塞;阻塞。 4.防守的栅栏﹑篱障。 5.营寨。 6.有篱落的村墅。
柴zì 1.积聚。
柴cī 1.见"柴池"﹑"柴虒"。
柴 chai
(形声。从木,此声。本义捆束的细木小柴)
同本义
大者可析谓之薪,小者合束谓之柴。--《礼记·月令》注
乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。--《资治通鉴》
泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴
柴,小木散材也。--《说文》
树枳棘与薪柴。--《楚辞·愍命》。注枯枝为柴。”
是时东郡烧草,以故薪柴少。--《汉书·沟洫志》
又如柴荆(乡里用木板、荆条编制而成的门);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易处);柴山(生长矮小灌木杂草的山)
枯枝,老木
柴 chái
①柴火干～。
②散碎的木材或树枝。
③姓。
【柴达木盆地】在青海省西北部阿尔金山、祁连山、昆仑山之间，为中国三大内陆盆地之一。面积约20万平方公里。从边缘到中部，依次为戈壁、丘陵、平原、湖泊。盆地内资
源非常丰富。
【柴扉】见【柴门】。
【柴可夫斯基】（1840-1893）俄国作曲家。一生勤奋创作，主要作品有歌剧《奥涅金》、《黑桃皇后》，舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》，交响诗《罗密欧与
朱丽叶》、《第四交响曲》、《第五交响曲》等。
【柴门】用散碎木材、树枝等等做成的门。旧时用以比喻穷苦人家。又作柴扉。
【柴荣】（921-959）五代时后周皇帝。即周世宗。邢州龙岗（今河北邢台西南）人。在位期间（954-959），整肃吏治，均定田赋，整顿军事，加强集权。先后南取江淮地区
十四州，北复莫、瀛、易三州。为北宋统一奠定了基础。
【柴油机】用柴油做燃料的内燃机，比汽油机功率大而燃料费用低。
柴chái
⒈木、草等燃料木～。麦杆～。上山拣～。
⒉
柴zhài 1.编木维护四周。 2.覆盖。 3.闭塞;阻塞。 4.防守的栅栏﹑篱障。 5.营寨。 6.有篱落的村墅。
柴zì 1.积聚。
柴cī 1.见"柴池"﹑"柴虒"。
“立” 字解释：
立
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立)
同本义
立,俲也。--《说文》
君子以立不易方。--《易·恒》
哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》
持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》
立有间。--《韩非子·喻老》
卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》
或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)
耸立;树立;建立;竖起
立lì
⒈站～正。起～。〈引〉竖，竖起来～碑。～旗杆。
⒉做出，定出～功。建～。设～。
⒊缔结，制定，决定～约。～法。～志。
⒋存在，生存独～。自～。
⒌即刻，马上～刻。～即。～时。～见功效。
⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置～帝。高祖乃～为沛公（高祖刘邦）。
⒎用于节气，〈表〉季节的开始～春。～冬。
⒏
①六面都是方形的形体。
②数学上指"一数自乘三次"（本数×本数×本数）。
⒐
⒑
①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。
②特指阶级立场工人阶级～场。
立
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立)
同本义
立,俲也。--《说文》
君子以立不易方。--《易·恒》
哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》
持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》
立有间。--《韩非子·喻老》
卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》
或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)
耸立;树立;建立;竖起
立lì
⒈站～正。起～。〈引〉竖，竖起来～碑。～旗杆。
⒉做出，定出～功。建～。设～。
⒊缔结，制定，决定～约。～法。～志。
⒋存在，生存独～。自～。
⒌即刻，马上～刻。～即。～时。～见功效。
⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置～帝。高祖乃～为沛公（高祖刘邦）。
⒎用于节气，〈表〉季节的开始～春。～冬。
⒏
①六面都是方形的形体。
②数学上指"一数自乘三次"（本数×本数×本数）。
⒐
⒑
①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。
②特指阶级立场工人阶级～场。
“不” 字解释：
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“阿” 字解释：
阿〈助〉
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿ā
⒈助词。用在称呼前～姨。～哥。～张。
⒉［阿昌族］我国少数民族之 一。
阿 ē
①凹曲处山～。
②迎合；偏袒～谀。又见ā。
【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号，表示虔诚信仰。又意译作'无量寿佛'、'无量光佛'。
【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年，规模极为宏大，'东西五里，南北千步'，全部工程至秦亡时犹未完成，故未正式命名，时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后，被项羽焚毁。
【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。
【阿谀】为迎合别人，说好听的话。
阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。
阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中，加强语气。
阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿，让人注意下面的话。
阿〈助〉
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿ā
⒈助词。用在称呼前～姨。～哥。～张。
⒉［阿昌族］我国少数民族之 一。
阿 ē
①凹曲处山～。
②迎合；偏袒～谀。又见ā。
【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号，表示虔诚信仰。又意译作'无量寿佛'、'无量光佛'。
【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年，规模极为宏大，'东西五里，南北千步'，全部工程至秦亡时犹未完成，故未正式命名，时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后，被项羽焚毁。
【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。
【阿谀】为迎合别人，说好听的话。
阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。
阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中，加强语气。
阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿，让人注意下面的话。