谈笑自如
和平常一样有说有笑。形容态度自然。
谈笑自如 基本信息
读音： tán xiào zì rú
解释： 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
出处： 宋·陈师道《后山谈丛》卷一契丹犯澶渊，急书日至，一夕凡五至，莱公不发封，谈笑自如。”
示例： 是日席上，唯裴玄与生举觞连饮，～，郑心如酒量虽宽，反觉蹴躇不安，而有惭色。★《合浦珠》第四回
成语接龙（以“如”开头）
谈笑自如 逐字解释
“谈” 字解释：
谈
(形声。从言,炎声。本义说,谈论)
同本义
谈,语也。--《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》
三日不谈。--《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。--《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽
谈tán
⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。
⒉言论奇～怪论。高～阔论。
谈
(形声。从言,炎声。本义说,谈论)
同本义
谈,语也。--《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》
三日不谈。--《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。--《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽
谈tán
⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。
⒉言论奇～怪论。高～阔论。
“笑” 字解释：
笑〈动〉
(会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声)
同本义
笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”
竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”
一握为笑。--《易·萃》
载笑载言。--《诗·卫风·氓》
言笑晏晏。
两小儿笑曰。--《列子·汤问》
乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》
止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》
笑而止之。--《
笑（哾）xiào
⒈露出喜悦的表情，发出欢乐的声音微～。大～。～逐颜开。
⒉指讥笑，嘲笑耻～。莫见～。别取～他。
⒊
⒋
①能使人发笑的话。
②轻视，讥讽净闹～话。
笑〈动〉
(会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声)
同本义
笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”
竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”
一握为笑。--《易·萃》
载笑载言。--《诗·卫风·氓》
言笑晏晏。
两小儿笑曰。--《列子·汤问》
乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》
止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》
笑而止之。--《
笑（哾）xiào
⒈露出喜悦的表情，发出欢乐的声音微～。大～。～逐颜开。
⒉指讥笑，嘲笑耻～。莫见～。别取～他。
⒊
⒋
①能使人发笑的话。
②轻视，讥讽净闹～话。
“自” 字解释：
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
“如” 字解释：
如
(会意。从女,从口。本义遵从,依照)
同本义
如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》
又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像, 如同
日初出大如车盖。--《列子·汤问》
状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
又如如皋雉(比喻男子以才华博
如rú
⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。
⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。
⒊及，比得上我不～她。
⒋超过一年强～一年。
⒌到，往～京。
⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。
⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。
⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。
⒐
⒑
①符合心意称心～意。
②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。
如
(会意。从女,从口。本义遵从,依照)
同本义
如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》
又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像, 如同
日初出大如车盖。--《列子·汤问》
状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
又如如皋雉(比喻男子以才华博
如rú
⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。
⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。
⒊及，比得上我不～她。
⒋超过一年强～一年。
⒌到，往～京。
⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。
⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。
⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。
⒐
⒑
①符合心意称心～意。
②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。