"伪"字解释：伪 

 (会意兼形声。从人,从为,为亦声。本义欺诈)

 同本义 

 伪,诈也。--《说文》。徐锴曰伪者,人为之,非天真也。”

 无或诈伪淫巧。--《礼记·月令》

 不可学,不可事而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。--《荀子·性恶篇》

 又如伪诈(欺诈);伪怠(欺诈懈怠);伪服(骗居尊位);伪人(伪夫。伪善、诈伪之人);伪巧(诈伪奸滑);伪臣(诈伪之臣);伪民(诈伪的人);伪行(诈伪的行为)

 人为;矫饰 

 人之性恶,其善者伪也。--《荀子·性恶》

 伪装;假装 

 然则舜伪喜者与?--《孟

 伪（偽、僞）wěi

 ⒈假，不真实～装。～科学。～劣产品。去～存真。

 ⒉诡诈，不诚实奸～。虚～。

 ⒊非法的窃取政权而不为人民承认的～总统。～政府。

 伪é 1.通"讹"。改变;变化。 2.通"讹"。错误;差错。参见"伪谬"。 3.通"吪"。动。

 伪guì 1.钱币。

"存"字解释：存 

 (形声。本义生存;存在)

 同本义 

 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。”

 有天子存。--《公羊传·隐公三年》

 虽存乎人者。--《孟子·告子上》

 以其存心也。--《孟子·离娄下》

 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》

 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》

 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》

 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)

 恤问,劳问 

 存,恤问也。--《说文》

 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。”

 又如存候(存问,问候);存问(

 存 cún

 ①思念皆人思念～想之所致也。（王充《论衡·订鬼》）

 ②存在；生存残～。

 ③储存；保存封～。

 ④蓄积；聚集小罐里～满了钱。

 ⑤储蓄～折。

 ⑥寄存～包处。

 ⑦保留～疑（对疑难问题暂不做出决定）。

 ⑧结存；余留库～。

 ⑨心里怀着（某种想法）不～任何希望。

 【存储】把数据送入到某个存贮设备中，使用时可以从那里取出这些数据。

 【存储器】能接收数据和保存数据，而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。

 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位（0或1），字节为8位，字为16位，如360k容量的软盘，其容量为360×1

 024个字节。

 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址，并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。

 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。

 【存抚】安抚。

 【存款】存在银行中的钱。

 【存身】安身。

 【存亡继绝】使灭亡的国家复存，使断绝的后嗣再续。存、继使复存，使继续。

 【存亡绝续】是生存还是灭亡，是继续发展，还是灭绝。形容形势万分危急，已到生死关头。绝断绝。续延续。

 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如'屋里有一口缸'、'天边出现了乌云'。

 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。

 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。

 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国，而后流行欧美其它国家，并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生

 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点，认为人的存在是其它一切存在物的根据，没有人的存在，一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯

 郭尔，德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。

 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。

"真"字解释：真 

 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人)

 同本义。旧时所谓仙人 

 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字

 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》

 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。”

 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》

 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

 本性;本原 

 真zhēn

 ⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。

 ⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。

 ⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。

 ⒋诚实～诚。～心诚意。

 ⒌

 ⒍

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ①没有空气的空间～空管。

 ②战时双方没有军队的地方～空地带。