民康物阜
阜多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民康物阜
读音（发音）： mín kāng wù fù
详细解释（意思）：阜多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处（典故）： 明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
示例： 可见当时君明臣良，～，致治之隆非无故也。（清·郑观应《盛世危言·吏治下》）
民康物阜成语接龙
成语"民康物阜"逐字解释
"民"字解释：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。
"康"字解释：康 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。--《说文》。字亦作穅。 尘垢粃穅。--《庄子·逍遥游》 亦食穅何覈耳。--《汉书·陈平传》 播康迷目。--《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。--《尔雅》 公驱及之康内。--《晏子春秋·内篇谏上》 微服游于康衢。--《列子·仲尼》 姓 康 安乐,安定 民康乐。--《礼记·乐记》 无己大康,职思其居。--《诗·唐风·蟋蟀》 上下和洽,海内康平。--《汉书 康kāng ⒈平安,安乐,强讲～。～乐。～强。健～。 ⒉富裕，丰富值此～年。达到小～。 ⒊空，空虚～瓠瓜。～萝卜。 ⒋［康庄］宽阔平坦的～庄大道（〈喻〉美好光明的前途）。 康kàng 1.举。
"物"字解释：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。
"阜"字解释：阜〈名〉 (象形。甲骨字形,像山崖边的石磴形。用以表示地势或升降等意义。阜作左边偏旁,楷书写成阝。本义土山) 同本义 阜,大陆也。山无石者,象形。--《说文》 无石曰阜。--《广雅·释丘》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 诸象以鼻破阜。--牛肃《纪闻》 又如阜陵(丘陵);阜陆(高地);阜丘(土山);阜垤(小土丘);土阜(土山) 泛指山 有物于此,生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 又如阜颠(山顶);阜积(堆积如山) 阜〈形〉 丰富;富有 是时世平道治,民物阜康。--晋·常璩《华阳 阜 fù ⒈土山山～。 ⒉盛，大，多百物殷～（殷丰富）。