成语

别无长物

长物多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

别无长物 基本信息

读音: bié wú cháng wù

解释: 长物多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》丈人不悉恭,恭作人无长物。”

示例: 他们除双手外,~,其经济地位和产业工人相似。★毛泽东《中国社会各阶级的分析》

成语接龙(以“物”开头)

包含“别”的成语(第一个字)

包含“无”的成语(第二个字)

包含“长”的成语(第三个字)

包含“物”的成语(第四个字)

别无长物 逐字解释

“别” 字解释:


(会意。从冎,从刀。冎”,《说文》剔人肉置其骨也。”别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解)

同本义

别,分解也。--《说文》

桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》

又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家)

分离;分开;分出

岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》

久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》

有别券者几何家?--《管子·问》。注别券,谓分契也。”

别其官属常惠等,各置他所。

别 bié

①分开离~。

②另外~称。

③区分;区别辨~。

④差别天渊之~。

⑤类别性~。

⑥用别针等把一样东西附着或固定在另一物体上。胸前~着纪念章。

⑦插住;用东西卡籽门~住。

⑧示禁止或劝阻~说了!

⑨表示揣测。通常与'是'字合用可~是他病了吧。

⑩姓。又见biè。

【别本】见【副本】。

【别称】正式命名以外的名称。如秦是陕西省的别称。

【别出心裁】见【独出心裁】。

【别动队】原指离开主力部队单独执行特殊任务的部队,现多指武装特务组织。

【别号】在名、字以外另起的称号王安石字介甫,~半山。

【别具匠心】心思灵巧,与众不同。

【别具一格】具有与众不同的风格特色。

【别开生面】另外开创新的局面或新的形式、风格。

【别树一帜】比喻与众不同,自成一家。

【别墅】建在郊区或风景区供休养用的住宅。

【别无长物】除此之外没有其他多余的东西。形容十分穷困。又作身无长物。

【别义】一个词除本义之外的意义。包括转义(引申义、比喻义)及文字上的假借义等。

【别有天地】另有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。

【别有用心】言论或行动中另有不可告人的目的。

【别致】与众不同这种风衣式样~。

别 biè又见bié。

【别扭】

①不合意这天气真~。

②不和闹~。

③不通顺;不流畅这句话念起来~。
“无” 字解释:


(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。--《老子》



没有,跟有”相对

无,不有也。--《玉篇》

无若丹朱傲。--《书·益稷》

无偏无党。--《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无(無)wú

⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。

⒉不~仿说出。

⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。

⒋通"毋"。不,不要~往。



无mó 1.见"南无"。
“长” 字解释:
长 chang

(象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大)

同本义。与短”相对

巽为长,为高。--《易·说卦》

顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》

道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》

长毂九百。--《左传·昭公五年》

布帛长短同。--《孟子》

长三尺。--《仪礼·士冠礼》

长丈二尺。--《周礼·凌人》注

长一身有半。--《论语》

白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》

又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗)

时间久
“物” 字解释:


(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)

同本义

物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》

物以群分。--《礼记·乐记》

四时之散精为物。--《淮南子·天文》

物也者,大共名也。--《荀子·正名》

九曰物贡。--《周礼·太宰》

又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之

灵);物用(百物器用)

物件,东西

庞然大物。--唐·柳宗元《三

物wù

⒈东西~品。矿~。爱护公~。

⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。

⒊内容,实质言之有~。空洞无~。









①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。

②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。