成语

抗尘走俗

抗举,引伸为表现;尘尘世;走跑;俗世俗。形容为了名利,到处奔走钻营。

抗尘走俗 基本信息

读音: kàng chén zǒu sú

解释: 抗举,引伸为表现;尘尘世;走跑;俗世俗。形容为了名利,到处奔走钻营。

出处: 南朝·齐·孔稚圭《北山移文》焚芰而制裂茶衣,抗尘容而走俗状。”

示例: 不复有市朝~之状。★宋·赵佶《宣和画谱》卷十

成语接龙(以“俗”开头)

包含“抗”的成语(第一个字)

包含“尘”的成语(第二个字)

包含“走”的成语(第三个字)

包含“俗”的成语(第四个字)

抗尘走俗 逐字解释

“抗” 字解释:
抗〈动〉

(形声。从手,亢声。本义抵抗,抵御)

同本义

抗,扦也。--《说文》

抗,御也。--《小尔雅·广言》

抗木横一缩。--《仪礼·既夕礼》

非抗于九国之师也。--汉·贾谊《过秦论》

又如抗木(旧时所用的葬具。在棺木之上覆盖一席,用以防御尘土);抗力(抵抗力);抗犯(抵抗与进犯);抗玩(玩忽抗命);抗质(谓劫持人质以相抗);抗矫(矫情抗俗,高蹈)

抗拒;拒绝

安能抗此难乎。--《资治通鉴》

抗辞慷慨。--宋·文天祥《指南录后序》

欲出力助上以抗之。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如

抗kàng

⒈抵挡,抵御~洪。抵~。~日战争。~美援朝(朝朝鲜)。〈引〉

①拒绝,不顺从~拒从严。严查~命。严惩~税。

②不妥协~诉。

⒉相当,抵得过~衡。分庭~礼。

⒊[抗议]声明己方意见,谴责对方的言行。

⒋[抗战]抵抗外来侵略的战争。在我国特指1937年至1945年的抗日战争~战八年胜利到。

抗gāng 1.用肩承物。 2.承担。 3.通"康"。参见"抗庄"。

抗káng 1.用肩承物。 2.承担。 3.通"康"。参见"抗庄"。
“尘” 字解释:


(会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义

尘土)

同本义

湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。”

尘埃也。--《庄子·逍遥游》

而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》

朱尘筵些。--《楚辞·招魂》

满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》

渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》

又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘

尘 chén

①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。

②人间;现实社会红~。

【尘肺】见【矽肺】。

【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。

【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。

【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。

尘(塵)chén

⒈飞扬的或浮面的灰土~土。

⒉踪迹,事迹步人后~。

⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。



“走” 字解释:


(会意。金文字形象摆动两臂跑步的人形,下部象人脚∠起来表示人在跑。本义跑)

同本义

走,趋也。--《说文》

来朝走马。--《诗·大雅·緜》

某将走见。--《仪礼·士相见礼》

险其走。--《左传·昭公二十三年》

若蝉之走明火也。--《吕氏春秋·期贤》

在位者皆反走辟。--《大戴礼记·诸侯迁庙》

扁鹊望桓侯而还走。--《韩非子·喻老》

兔走触株,折颈而死。--《韩非子·五蠹》

夸父与日逐走。--《山海经·海外北经》

双兔傍地走。--《乐府诗集·木兰诗》

飞沙走砾。--明·袁宏道《满井游记》

走zǒu

⒈行,步行~路。~快点。

⒉运送,往来~信。~货物。~亲串友。

⒊移动,挪动~棋。钟在~。

⒋离去他已~了。我也要~。

⒌由,通过,经过~此门进。~天桥去。那笔钱不~帐了。

⒍漏出,泄漏,超出~气。~漏风声。讲话~了嘴。

⒎改变或失去原样~味。~样。

⒏实行,贯彻~群众路线。

⒐跑,逃跑奔~。~马观花。敌军丢盔弃甲而~。





“俗” 字解释:


(形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗)

同本义(长期形成的礼节、习惯)

俗,习也。--《说文》

六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》

入国而问俗。--《礼记·曲礼》

循俗未足多也。--《淮南子·泛论》

俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。”

移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》

亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》

淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习

俗sú

⒈风俗土~。移风易~。

⒉民间的,习见的,大众化的~语。通~易懂。

⒊低级趣味的,令人讨厌的~套。庸~。鄙~。

⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒凡夫~子。还~。