成语

出神入化

神、化指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

出神入化 基本信息

读音: chū shén rù huà

解释: 神、化指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

出处: 元·王实甫《西厢记》第二本第二折我不曾出声,他连忙答应。金圣叹‘真正出神入化之笔’。”

示例: 不知道这位老画师是观察了多少的活虾,才能够画虾画得这样~的。★秦牧《虾趣》

成语接龙(以“化”开头)

包含“出”的成语(第一个字)

包含“神”的成语(第二个字)

包含“入”的成语(第三个字)

包含“化”的成语(第四个字)

出神入化 逐字解释

“出” 字解释:


(象形。象草木益滋上出达之形。本义长出)

同本义

出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。

句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》

万物出乎震。--《易·说卦》

引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对

诸侯出庙门俟。--《书·顾命》

出自北门。--《诗·邶风·北门》

我出我车。--《诗·小雅·出车》

出车彭彭。

群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》

我以日始出时去人近。--《列子·汤问》

月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟
“神” 字解释:


(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)

传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者

神,天神引出万物者也。--《说文》

以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”

阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

泛指神灵



神shén

⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。

~奇。~秘。~机妙算。

⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。

⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。









①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

②指荒诞,夸张,无稽之谈。



神shēn 1.见"神荼郁垒"。
“入” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)

同本义

入,内也。--《说文》

他人入室。--《诗·唐风·山有枢》

就不欲入。--《庄子·人间世》

有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》

君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》

鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》

又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(

科举时期,考官进场阅卷

入rù

⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。

⒉参加~学。~会。~党。

⒊合乎,合于~时。~情~理。







“化” 字解释:
化〈动〉

(古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变)

同本义

匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。”

知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”

和故百物化焉。--《礼记·乐记》

若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。”

胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。”

因时而化。--《吕氏

化huà

⒈改变大变~。感~人。蛹~为蛾。~为乌有。顽固不~。

⒉融解雪~了。

⒊消除,消食~痰清热。~食消积。

⒋大自然的功能造~。

⒌僧、道祈求布施~缘的。去~斋。

⒍烧火~。

⒎习俗,风气风~(也指物体被风腐蚀)。

⒏放于名词或形容词后,〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿~。革命~。科学~。现代~。工业~。

⒐《化学》的简称数理~。







⒔也作"花"。用掉,耗费~时间。莫乱~钱。

化huā 1.用掉;消耗。 2.见"化子"。 3.见"化化"。

化é 1.见"化言"。