"仙"字解释：仙 

 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人)

 同本义 

 僲,长生迁去也。--《说文》

 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》

 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。”

 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物

 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》

 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》

 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

 仙及鸡犬。--《聊斋志异

 仙（僲）xiān

 ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通，可以长生不老之人"～女。大～。神～都想下凡尘（凡尘人世间）。［仙山］所谓"仙人居住的山"。

 ⒉轻松，自在行迟更觉～。

"过"字解释：过 

 古国名 

 处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》

 姓,过国之后

 过 

 (形声。从辵,表示与行走有关,唈声。本义走过,经过)

 同本义 

 过,度也。--《说文》

 禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》

 雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》

 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》

 行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》

 又如过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾(

 过（過）guò

 ⒈经历，经历某个空间、时间、地点～去。经～。走～。度～。～节。～桥。～河。

 ⒉进行某种处理～磅。～滤。～目。

 ⒊超越，超出某种范围或限度胜～。太～分。莫～火。～于激动。刚刚～期。已～半数。

 ⒋转移，传递，交往～户。～电。～从。

 ⒌错误～失。～错。知～必改。

 ⒍用在动词后面。

 ①助词。〈表〉曾经或完毕看见～。去～了。曾用～。吃～了。

 ②与"来"、"去"连用，〈表〉趋向搬～来。走～去。

 ⒎

 ⒏

 ①花费太多。

 ②辜负。

 ⒐

 ⒑

 ⒒

 ⒓

 ⒔

 过（過）guō姓。

 过huò 1.车的盛膏器。 2.通"祸"。灾祸。

"海"字解释：海〈名〉

 (形声。从水,每声。本义大海,海洋)

 百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 

 海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。

 祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。”

 孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》

 前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

 半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》

 又如近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大和山岳);海藏(大海。藏海的总汇)

 海

 海hǎi

 ⒈靠近大陆比洋小的水域东～。渤～。地中～。

 ⒉大湖或大池的名称青～。洱～。中南～。

 ⒊巨大的～盆。～量。夸～口。

 ⒋众多的林～。文～。会～。人山人～。

 ⒌容量大的器皿～坛。墨～。

 ⒍

"各"字解释：各 

 每个,各自 

 各守尔典。--《书·汤浩》

 行人弓箭各在腰--唐·杜甫《兵车行》

 乡民复鸣锣会集各乡约数千人。--《三元里人民抗英》

 又如各有所长;各个;各自;各众(梵语。各位);各行其志(各人按照自己的志向行事)

 各〈副〉

 皆 

 各非敢违卜,用宏兹贲。--《书·盘庚下》

 诸在上者,皆为其下阳;诸在下者,各为其上阴。--《春秋繁露》

 各 

 特别,与众不同 

 各,异词也。从口攵,会意。攵者,有行而止之,不相听也。--《说文》

 各,词也。--《广雅》

 亦各,不一之辞。--《诗

 各gè每个，彼此不相同的～处。世界～国。～种～样。～自为政。～有千秋。～持己见。

 各gě〈方〉特别，与众不同此人挺～。

"显"字解释：显 

 (会意。从页从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义头上的装饰品)

 同本义 

 显,头明饰也。--《说文》。段玉裁注头明饰者,冕弁充耳之类。”

 表面,外面 

 所说阴为厚利而显为名高者也。--《韩非子》

 显 

 明显;显示得很清楚 

 显,见也。--《尔雅》。注显,明见也。”

 天维显思。--《诗·周颂·敬之》

 不敢显然布币行礼。--《国语·吴语》

 故法莫如显,而术不欲见。--《韩非子·难三》

 又如显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。

 显（顯）xiǎn

 ⒈露在外面，易于看出～露。～明。～著。～然。～而易见。

 ⒉表现～示。～现。大～身手。

 ⒊有声望、有地位的，旧称有权有势的～扬。～达。～赫。～贵。～宦。

 ⒋敬辞（称已故的人）～考（考父亲）。～妣（妣母亲）。

"神"字解释：神 

 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)

 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 

 神,天神引出万物者也。--《说文》

 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”

 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》

 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

 泛指神灵 

 神

 神shén

 ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。

 ～奇。～秘。～机妙算。

 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。

 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。

 ⒋

 ⒌

 ⒍

 ⒎

 ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。

 ⒏

 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

"通"字解释：通〈动〉

 (形声。从辵,甬声。本义没有堵塞,可以通过)

 同本义 

 通,达也。--《说文》

 往来不穷谓之通。--《易·系辞》

 推而行之谓之通。

 坎为通。--《易·说卦》

 道远难通。--《国语·晋语》。注至也。”

 血脉欲其通也。--《吕氏春秋·达郁》。注利也。”

 凝绝不通声暂歇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》

 又如通衢大道(四通八达的大道,指交通要道);通漕(直通水运);通塞(指境遇的顺利与滞涩);通水(通水运;能行船的地域);通畅(通行无阻的);通川(有河川流

 通tōng

 ⒈可以穿过，没有阻碍～行。～车。～航。

 ⒉能够达到四～八达。火车直～北京。

 ⒊使不阻塞～炉子。～阴沟。

 ⒋了解，懂得～晓。～情达理。精～专业技术。

 ⒌顺，顺利～顺。语法不～。

 ⒍传达～告。～知。～信。

 ⒎交往，勾结～商。～敌。

 ⒏普遍，共同的普～。～称。

 ⒐全部，整个～盘。～宵。

 ⒑灵活变～。

 ⒒

 ⒓

 ①全部货物。

 ②"流通货币"的简称，包括硬币、纸币、支票、期票等。

 ⒔

 ①使空气流通。

 ②互相交换情况相互～气。及时～气。

 ⒕

 ⒖

 ⒗

 ①穿过，走过～过大桥。

 ②议案等经会议或组织同意这项提案已～过。

 ③经过～过教育，培养人才。

 通tòng量词

 ①〈表〉一份两～文件。

 ②〈表〉一阵擂鼓三～。已讲一～。