变化如神
神神奇。形容变化迅速而神奇。
变化如神 基本信息
读音： biàn huà rú shén
解释： 神神奇。形容变化迅速而神奇。
出处： 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，变化如神。”
示例： 出奇制胜，～。★宋·陈亮《酌古论二·邓禹》
成语接龙（以“神”开头）
变化如神 逐字解释
“变” 字解释：
变
(形声。从攴(酰??),宒(畬溂?? )声。本义变化,改变)
同本义
变,更也。--《说文》
变,易也。--《小尔雅》
变者,非常也。--《白虎通》
一阖一辟谓之变。--《易·系辞》
病变而药不变。--《吕氏春秋·察今》
于是宾客无不变色离席。--《虞初新志·秋声诗自序》
无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎?--《三国志·诸葛亮传》
不得已,变姓名。--宋·文天祥《指南录·后序》。
又如变文协韵(古文修辞术语。用变换文字或颠倒词序等手段使句子的音调和谐);天气突变;巨变(巨大的变化);变豹
变
(形声。从攴(酰??),宒(畬溂?? )声。本义变化,改变)
同本义
变,更也。--《说文》
变,易也。--《小尔雅》
变者,非常也。--《白虎通》
一阖一辟谓之变。--《易·系辞》
病变而药不变。--《吕氏春秋·察今》
于是宾客无不变色离席。--《虞初新志·秋声诗自序》
无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎?--《三国志·诸葛亮传》
不得已,变姓名。--宋·文天祥《指南录·后序》。
又如变文协韵(古文修辞术语。用变换文字或颠倒词序等手段使句子的音调和谐);天气突变;巨变(巨大的变化);变豹
“化” 字解释：
化〈动〉
(古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变)
同本义
匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。”
知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”
和故百物化焉。--《礼记·乐记》
若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。”
状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。”
胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。”
因时而化。--《吕氏
化huà
⒈改变大变～。感～人。蛹～为蛾。～为乌有。顽固不～。
⒉融解雪～了。
⒊消除，消食～痰清热。～食消积。
⒋大自然的功能造～。
⒌僧、道祈求布施～缘的。去～斋。
⒍烧火～。
⒎习俗，风气风～（也指物体被风腐蚀）。
⒏放于名词或形容词后，〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿～。革命～。科学～。现代～。工业～。
⒐《化学》的简称数理～。
⒑
⒒
⒓
⒔也作"花"。用掉，耗费～时间。莫乱～钱。
化huā 1.用掉;消耗。 2.见"化子"。 3.见"化化"。
化é 1.见"化言"。
化〈动〉
(古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变)
同本义
匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。”
知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”
和故百物化焉。--《礼记·乐记》
若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。”
状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。”
胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。”
因时而化。--《吕氏
化huà
⒈改变大变～。感～人。蛹～为蛾。～为乌有。顽固不～。
⒉融解雪～了。
⒊消除，消食～痰清热。～食消积。
⒋大自然的功能造～。
⒌僧、道祈求布施～缘的。去～斋。
⒍烧火～。
⒎习俗，风气风～（也指物体被风腐蚀）。
⒏放于名词或形容词后，〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿～。革命～。科学～。现代～。工业～。
⒐《化学》的简称数理～。
⒑
⒒
⒓
⒔也作"花"。用掉，耗费～时间。莫乱～钱。
化huā 1.用掉;消耗。 2.见"化子"。 3.见"化化"。
化é 1.见"化言"。
“如” 字解释：
如
(会意。从女,从口。本义遵从,依照)
同本义
如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》
又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像, 如同
日初出大如车盖。--《列子·汤问》
状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
又如如皋雉(比喻男子以才华博
如rú
⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。
⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。
⒊及，比得上我不～她。
⒋超过一年强～一年。
⒌到，往～京。
⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。
⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。
⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。
⒐
⒑
①符合心意称心～意。
②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。
如
(会意。从女,从口。本义遵从,依照)
同本义
如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》
又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像, 如同
日初出大如车盖。--《列子·汤问》
状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
又如如皋雉(比喻男子以才华博
如rú
⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。
⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。
⒊及，比得上我不～她。
⒋超过一年强～一年。
⒌到，往～京。
⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。
⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。
⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。
⒐
⒑
①符合心意称心～意。
②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。
“神” 字解释：
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。