公平合理
指处理事情公正符合情理。
公平合理 基本信息
读音： gōng píng hé lǐ
解释： 指处理事情公正符合情理。
出处： 毛泽东《三大运动的伟大胜利》只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。”
示例： 站好了队，排好了号，分果实分土地就～。★周立波《暴风骤雨》第二部
公平合理 逐字解释
“公” 字解释：
公〈形〉
(会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私)
同本义
公,平分也。--《说文》
背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》
公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》
兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》
举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》
又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚(
公gōng
⒈国家的或集体的，跟"私"相对～文。～款。～粮。～而忘私。立党为～。爱护～共财产。
⒉正直，合理～事～办。～正无私。买卖～平。
⒊共同的，大家认可的，大家适用的～约。～认。～海。
⒋能普遍用于同类事物的～式。
⒌让大家知道～布账目。可以～开。发布～报。
⒍雄性的～牛。
⒎称祖辈或年老的男人大～。外～。老～ ～。
⒏丈夫的父亲赡养～婆。
⒐对男子的尊称诸～。
⒑〈古〉五等爵位（～侯伯子男）的第一等。
⒒公制的计量单位和历法～斤。～里。～尺。～历。～元。
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
公〈形〉
(会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私)
同本义
公,平分也。--《说文》
背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》
公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》
兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》
举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》
又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚(
公gōng
⒈国家的或集体的，跟"私"相对～文。～款。～粮。～而忘私。立党为～。爱护～共财产。
⒉正直，合理～事～办。～正无私。买卖～平。
⒊共同的，大家认可的，大家适用的～约。～认。～海。
⒋能普遍用于同类事物的～式。
⒌让大家知道～布账目。可以～开。发布～报。
⒍雄性的～牛。
⒎称祖辈或年老的男人大～。外～。老～ ～。
⒏丈夫的父亲赡养～婆。
⒐对男子的尊称诸～。
⒑〈古〉五等爵位（～侯伯子男）的第一等。
⒒公制的计量单位和历法～斤。～里。～尺。～历。～元。
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
“平” 字解释：
平〈形〉
(指事。小篆字形, 从于, 从八。于”是气受阻碍而能越过的意思, 八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义 语气平和舒顺)
同本义
平,语平舒也。--《说文》
终和且平。--《诗·小雅·伐木》
神气乃平。--《素问·调经论》
又如平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和)
平坦,没有高低凹凸
土治曰平,水治曰清。--《诗·小雅·黍苗》传
平,正也。--《广韵》
地爱其平。--《淮南子·本经》。注
平píng
⒈不倾斜，无凹凸，无高低起伏～坦。～原。～面。水～如镜。
⒉均等，公正～均。公～。～等。～分秋色。
⒊普通，经常～淡。～凡。
⒋安定，宁静～安。～静。太～。心～气和。
⒌使平削～。铲～。～乱。～整土地。
⒍〈古〉通"评"。评议。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①不相隶属，地位相等～行单位。
②数学名词。两个～面、或一个～面上的两条直线、或一条直线与一个～面，永不相交～行四边形。
平pián 1.辨治。
平〈形〉
(指事。小篆字形, 从于, 从八。于”是气受阻碍而能越过的意思, 八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义 语气平和舒顺)
同本义
平,语平舒也。--《说文》
终和且平。--《诗·小雅·伐木》
神气乃平。--《素问·调经论》
又如平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和)
平坦,没有高低凹凸
土治曰平,水治曰清。--《诗·小雅·黍苗》传
平,正也。--《广韵》
地爱其平。--《淮南子·本经》。注
平píng
⒈不倾斜，无凹凸，无高低起伏～坦。～原。～面。水～如镜。
⒉均等，公正～均。公～。～等。～分秋色。
⒊普通，经常～淡。～凡。
⒋安定，宁静～安。～静。太～。心～气和。
⒌使平削～。铲～。～乱。～整土地。
⒍〈古〉通"评"。评议。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①不相隶属，地位相等～行单位。
②数学名词。两个～面、或一个～面上的两条直线、或一条直线与一个～面，永不相交～行四边形。
平pián 1.辨治。
“合” 字解释：
合〈动〉
(会意。从亼,三面合闭,从口。本义闭合,合拢)
同本义
合,合口也。--《说文》
公孙龙口呿而不合。--《庄子·秋水》
引申为开合之称
合则成体。--《庄子·达生》
合盖隆起。--《后汉书·张衡传》
四面竹树环合。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
绿树村边合。--唐·孟浩然《过故人庄》
暝色已合。--《徐霞客游记·游黄山记》
又如蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡)
会聚,聚合
于是乎合其州乡朋友婚姻。--《国语·楚语下》
将合诸侯。--《
合gě
⒈旧时量粮食的器具。
⒉容量单位，十～为一升。
⒊见hé。
合hé
⒈闭，对拢，跟"开"相对闭～。～拢。～眼。～围。
⒉聚，集，一起～力。～成。～办。～作。巧～。
⒊相符～乎。符～。
⒋（也作"閤"）全，总共～家团圆。一齐～计。
⒌应当理～如此。
⒍折算，等于一米～三市尺。
⒎旧时乐谱的记音符号之一，相当于简谱的低音"5"。
⒏
⒐
⒑
⒒
①化费少而收益多，或化费虽多而仍有利的。
②盘算，算计。
合qià 1.和柔。 2.周遍；广博。参见"合闻"。
合gé 1.见"合梨"。
合〈动〉
(会意。从亼,三面合闭,从口。本义闭合,合拢)
同本义
合,合口也。--《说文》
公孙龙口呿而不合。--《庄子·秋水》
引申为开合之称
合则成体。--《庄子·达生》
合盖隆起。--《后汉书·张衡传》
四面竹树环合。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
绿树村边合。--唐·孟浩然《过故人庄》
暝色已合。--《徐霞客游记·游黄山记》
又如蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡)
会聚,聚合
于是乎合其州乡朋友婚姻。--《国语·楚语下》
将合诸侯。--《
合gě
⒈旧时量粮食的器具。
⒉容量单位，十～为一升。
⒊见hé。
合hé
⒈闭，对拢，跟"开"相对闭～。～拢。～眼。～围。
⒉聚，集，一起～力。～成。～办。～作。巧～。
⒊相符～乎。符～。
⒋（也作"閤"）全，总共～家团圆。一齐～计。
⒌应当理～如此。
⒍折算，等于一米～三市尺。
⒎旧时乐谱的记音符号之一，相当于简谱的低音"5"。
⒏
⒐
⒑
⒒
①化费少而收益多，或化费虽多而仍有利的。
②盘算，算计。
合qià 1.和柔。 2.周遍；广博。参见"合闻"。
合gé 1.见"合梨"。
“理” 字解释：
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。