成语

理之当然

理所当然,理应如此。

理之当然 基本信息

读音: lǐ zhī dāng rán

解释: 理所当然,理应如此。

出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷此原是君家之物,今日来取,理之当然。”

示例:

成语接龙(以“然”开头)

包含“理”的成语(第一个字)

包含“之”的成语(第二个字)

包含“当”的成语(第三个字)

包含“然”的成语(第四个字)

理之当然 逐字解释

“理” 字解释:
理〈动〉

(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)

同本义

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

治理;管理

不可胜理。--《战国策·秦策一》

圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

贫困如故时,始复上街头理

理lǐ

⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。

⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。

⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉

①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。

②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。

⒋答,顾~睬。答~。置之不~。

⒌注意,领会,了解~会。~解。

⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。





①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。

②指理智,道德丧失~性。



①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。

②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。

理lài 1.赐予。
“之” 字解释:


(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。--《广雅》

自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。--《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如之如(前往);之往(去;

之zhī

⒈到,往由京~川。不知所~。

⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。

⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。

⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。

⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。

⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。
“当” 字解释:


(形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等)

对等;相当于

当,田相值也。--《说文》

必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》

蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》

朱也当御。--《国语·晋语》

当之者戕焉。--《国语·晋语一》

又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当

面对着

木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》

又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面
“然” 字解释:


(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧)

同本义。然”是燃”的本字

然,烧也。--《说文》

俗字作燃”

若火之始然。--《孟子》

蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》

夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》

又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角

可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯)

明白

夫燧之取火于日,

然rán

⒈是,对以为~。

⒉如此,这样当~。不尽~。

⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。

⒋(表示进一层)那么,这样就~则。

⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。

⒍〈古〉通"燃"。燃烧。