岂有是理

“有” 字解释：
有

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对)

同本义

有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。--《易·杂卦》

有备无患。--《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行

有yǒu

⒈跟"无"相对。

①〈表〉所属她～部录像机。

②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。

③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。

④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。

⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。

⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。

⒊占据占～。孙权据～江东。

⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。

⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。

⒍

⒎

⒏

⒐

⒑

①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。

②不多的，有一定限度的。

⒒

有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。

“是” 字解释：
是

(会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜)

同本义

是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。”

上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》

对的,正确的

王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。”

使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。”

立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。”

彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》

虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》

实迷途其未远,觉今是而昨非。╠

是shì

⒈对，正确，合理，跟"非"相对～的。分清～非。今～昨非。

⒉这，这个，这样～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。

⒊〈表〉解释或分类她～学生。这瓶墨水～红的。

⒋〈表〉存在满园～果树。遍街都～人。

⒌〈表〉答应～，我马上去办。

⒍〈表〉赞同，认为对～的。话～说得好。

⒎〈表〉让步，含"虽然"之义这椅子旧～旧，但很结实,还能用。

⒏〈表〉适合味道～爽口。他走的～时候。

⒐〈表〉凡是，一切～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。

⒑〈表〉加重语气今天～热。惟你～问。

⒒〈表〉判断共产主义～人们的最高理想。

⒓用于问句你～坐火车还～坐飞机？

⒔

①正确和错误明辨～非。

②争执，纠纷招惹～非。搬弄～非。

⒕

⒖

是tí 1.月边。参见"是月"。

“理” 字解释：
理〈动〉

(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)

同本义

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

治理;管理

不可胜理。--《战国策·秦策一》

圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

贫困如故时,始复上街头理

理lǐ

⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。

⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。

⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉

①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。

②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。

⒋答，顾～睬。答～。置之不～。

⒌注意，领会，了解～会。～解。

⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。

⒎

⒏

①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。

②指理智，道德丧失～性。

⒐

①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。

②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。

理lài 1.赐予。