成语

岂有此理

哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

岂有此理 基本信息

读音: qǐ yǒu cǐ lǐ

解释: 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

出处: 《南齐书·虞悰传》郁林(王)废,悰窃叹日‘王、徐遂缚裦废一天子,天下岂有此理邪?’”

示例: 人家好心问你,你倒说这种话!真正~!(巴金《家》十六)

成语接龙(以“理”开头)

包含“岂”的成语(第一个字)

包含“有”的成语(第二个字)

包含“此”的成语(第三个字)

包含“理”的成语(第四个字)

岂有此理 逐字解释

“岂” 字解释:


同恺”。安乐

王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》

既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》



(形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐)

岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。

相当于难道”,怎么”

岂非计久长。--《战国策·赵策》

岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》

岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)

相当

岂(豰)qǐ

⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理!

⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。

岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。
“有” 字解释:


(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对)

同本义

有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。--《易·杂卦》

有备无患。--《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行

有yǒu

⒈跟"无"相对。

①〈表〉所属她~部录像机。

②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。

③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。

④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。

⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。

⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。

⒊占据占~。孙权据~江东。

⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。

⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。











①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。

②不多的,有一定限度的。



有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。
“此” 字解释:


(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这)

这;这个

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》

又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人)

表示此时或此地

如此,这般

虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》

又如此以(是以,因此)



乃;则

有德此有人,有人此有土,有

此 cǐ

①这;这个~人、~事、~物。

②表示此时或此地就~结束。

③这样如~而已。

【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。

【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。
“理” 字解释:
理〈动〉

(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)

同本义

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

治理;管理

不可胜理。--《战国策·秦策一》

圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

贫困如故时,始复上街头理

理lǐ

⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。

⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。

⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉

①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。

②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。

⒋答,顾~睬。答~。置之不~。

⒌注意,领会,了解~会。~解。

⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。





①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。

②指理智,道德丧失~性。



①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。

②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。

理lài 1.赐予。