"火"字解释：火 

 (象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热)

 同本义 

 火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》

 火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》

 离为火。--《易·说卦》

 火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》

 火,日气也。--《论衡·诘术》

 人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》

 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》

 大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》

 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

 火令药熔。

 又如火链(

 火huǒ

 ⒈物体燃烧时所发的光和焰烈～熊熊。若～灼人。〈喻〉紧急～速增援。十万～急。

 ⒉焚烧～攻。〈喻〉急躁，发怒～气大。他冒～了。莫发～嘛。

 ⒊红色～鸡。

 ⒋同"伙"～伴。

 ⒌兴隆生意～起来了。

 ⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上～了。要败～。

 ⒎五行之一金木水～土。

 ⒏〈古〉兵制，十人为"一火"。

 ⒐枪炮弹药军～库。开～炮轰。

 ⒑

 ⒒

 ⒓

 ①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。

 ②电路中输送电的电源线。

 ⒔

 ⒕

 火huō 1.方言。缺豁。

"持"字解释：持 

 (形声。从手,寺声。本义拿着)

 同本义 

 持,握也。--《说文》

 持弓矢审固。--《礼记·射义》

 有持盈。--《国语·越语》

 客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》

 秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》

 又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟

 引申为掌握;控制 

 悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》

 夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》

 又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权)

 保守,保持 

 持久者知止足也。--《后

 持 chí

 ①拿着；握着～枪。

 ②保持住～久。

 ③掌管；料理主～、～家。

 ②对抗相～不下。

 【持家】料理家务～有方。

 【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下，另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。

 【持平】

 ①公正；没有偏向。

 ②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少，大致相等。

 【持球】

 ①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长，或捞球、捧球等，皆为持球。

 ②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。

 【持续】连续不断最近以来、高温。

 【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构，低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束

 。持续音用于多声部音乐，有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。

 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。

 【持之以恒】长期坚持下去。

 【持之有故】所持的见解和主张有根据。

 【持重】举动谨慎稳重老成～。

 持chí

 ⒈拿着，撑住，支撑～笔。～刀。支～。扶～。

 ⒉掌握，经管～政。主～。勤俭～家。

 ⒊遵守不变～久。～续。坚～。保～。独～己见。～之以恒。

 ⒋对抗，各不相让相～不下。各～己见。

 ⒌控制，挟制劫～。

"杖"字解释：杖 

 (形声。从木,丈声。本义执;持)

 同本义 

 杖,持也。--《说文》

 王左杖黄钺。--《书·牧誓》

 杖剑从之。--《汉书·韩信传》

 杖斧。--《汉书·武帝纪》

 又如杖斧(持斧以为威权);杖楫(持杖);杖斧之臣(掌握兵权的武臣);杖策(执马鞭);杖节(执持旌节)

 通仗”。凭倚;依靠 

 杖信以待晋,不亦可乎?--《左传·襄公八年》

 近臣已下足杖矣。--《汉书·李寻传》

 仗父兄之烈。--《资治通鉴》

 仗舟楫。

 仗汝扶持。--清·袁枚《祭妹文》

 又如杖力(依靠武力);杖仁(依仗仁德);杖任(依靠,信任);杖威

 杖zhàng

 ⒈用手扶着走路的棍子拐～。手～。扶～而行。

 ⒉棍棒擀面～。玩刀动～。

 ⒊〈古〉刑罚的一种，用棍棒打～责。