不堪入耳
堪可，能；入耳听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入耳 基本信息
读音： bù kān rù ěr
解释： 堪可，能；入耳听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
出处： 明·李开先《市井艳词序》二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
示例： 姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言，～。★清·李宝嘉《文明小史》第十六回
成语接龙（以“耳”开头）
包含“不”的成语（第一个字）
不堪入耳 逐字解释
“不” 字解释：
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“堪” 字解释：
堪〈名〉
(形声。从土,甚声。本义地面高起)
同本义
堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》
堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》
又如堪岩(山形幽深)
指天道
堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。”
屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。”
倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》
又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风
堪kān
⒈忍受，经得起难～。不～回首。疲惫不～。
⒉能够，可以～当重任。不～设想。真～托生死。
堪〈名〉
(形声。从土,甚声。本义地面高起)
同本义
堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》
堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》
又如堪岩(山形幽深)
指天道
堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。”
屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。”
倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》
又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风
堪kān
⒈忍受，经得起难～。不～回首。疲惫不～。
⒉能够，可以～当重任。不～设想。真～托生死。
“入” 字解释：
入
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)
同本义
入,内也。--《说文》
他人入室。--《诗·唐风·山有枢》
就不欲入。--《庄子·人间世》
有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》
君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》
鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》
又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(
科举时期,考官进场阅卷
入rù
⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。
⒉参加～学。～会。～党。
⒊合乎，合于～时。～情～理。
⒋
⒌
⒍
⒎
入
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)
同本义
入,内也。--《说文》
他人入室。--《诗·唐风·山有枢》
就不欲入。--《庄子·人间世》
有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》
君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》
鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》
又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(
科举时期,考官进场阅卷
入rù
⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。
⒉参加～学。～会。～党。
⒊合乎，合于～时。～情～理。
⒋
⒌
⒍
⒎
“耳” 字解释：
耳
(象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵)
同本义
耳,主听也。--《说文》
耳者,肾之候。--《白虎通·情性》
耳者,心之候。--《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》
坎为耳。--《易·说卦》
忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》
又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
听觉,听力
耳 ěr
①〈古〉语气词。表示肯定或'罢了'的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》）
②耳朵～聋。
③形状像耳朵的东西木～。
④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。
【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。
【耳聪目明】形容视听灵敏。
【耳目】
①见闻～不广。
②替人刺探消息的人。
【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。
【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。
【耳食之谈】见【耳食之言】。
【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。
【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。
【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。
【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。
【耳咽管】见【咽鼓管】。
【耳语】凑近别人耳朵小声说话。
耳réng 1.见"耳孙"。
耳
(象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵)
同本义
耳,主听也。--《说文》
耳者,肾之候。--《白虎通·情性》
耳者,心之候。--《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》
坎为耳。--《易·说卦》
忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》
又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
听觉,听力
耳 ěr
①〈古〉语气词。表示肯定或'罢了'的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》）
②耳朵～聋。
③形状像耳朵的东西木～。
④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。
【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。
【耳聪目明】形容视听灵敏。
【耳目】
①见闻～不广。
②替人刺探消息的人。
【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。
【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。
【耳食之谈】见【耳食之言】。
【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。
【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。
【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。
【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。
【耳咽管】见【咽鼓管】。
【耳语】凑近别人耳朵小声说话。
耳réng 1.见"耳孙"。