耳听心受
用耳朵听，并记在心里。
耳听心受 基本信息
读音： ěr tīng xīn shòu
解释： 用耳朵听，并记在心里。
出处： 无
示例： 长辈们的谆谆教导，晚辈们当耳听心受。
耳听心受 逐字解释
“耳” 字解释：
耳
(象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵)
同本义
耳,主听也。--《说文》
耳者,肾之候。--《白虎通·情性》
耳者,心之候。--《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》
坎为耳。--《易·说卦》
忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》
又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
听觉,听力
耳 ěr
①〈古〉语气词。表示肯定或'罢了'的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》）
②耳朵～聋。
③形状像耳朵的东西木～。
④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。
【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。
【耳聪目明】形容视听灵敏。
【耳目】
①见闻～不广。
②替人刺探消息的人。
【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。
【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。
【耳食之谈】见【耳食之言】。
【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。
【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。
【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。
【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。
【耳咽管】见【咽鼓管】。
【耳语】凑近别人耳朵小声说话。
耳réng 1.见"耳孙"。
耳
(象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵)
同本义
耳,主听也。--《说文》
耳者,肾之候。--《白虎通·情性》
耳者,心之候。--《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》
坎为耳。--《易·说卦》
忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》
又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
听觉,听力
耳 ěr
①〈古〉语气词。表示肯定或'罢了'的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》）
②耳朵～聋。
③形状像耳朵的东西木～。
④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。
【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。
【耳聪目明】形容视听灵敏。
【耳目】
①见闻～不广。
②替人刺探消息的人。
【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。
【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。
【耳食之谈】见【耳食之言】。
【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。
【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。
【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。
【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。
【耳咽管】见【咽鼓管】。
【耳语】凑近别人耳朵小声说话。
耳réng 1.见"耳孙"。
“听” 字解释：
听
(形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音)
同本义
听,聆也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
无稽之言勿听。--《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》
又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音
听（聽）tīng
⒈用耳朵接受声音～录音。兼～则明。偏～则暗。
⒉顺从，接受～话。～从。～指挥。言～计从。
⒊随，任凭～便。～凭。～之任之。
⒋治理，处理兼～万事（兼同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。
⒌判决断狱～讼（狱、讼官司，诉讼）。
⒍等候～回音。～候分派。
⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词两～汽油。三～饼干。
听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。
听
(形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音)
同本义
听,聆也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
无稽之言勿听。--《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》
又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音
听（聽）tīng
⒈用耳朵接受声音～录音。兼～则明。偏～则暗。
⒉顺从，接受～话。～从。～指挥。言～计从。
⒊随，任凭～便。～凭。～之任之。
⒋治理，处理兼～万事（兼同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。
⒌判决断狱～讼（狱、讼官司，诉讼）。
⒍等候～回音。～候分派。
⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词两～汽油。三～饼干。
听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。
“心” 字解释：
心
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏)
同本义
心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。
其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》
顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏)
内心
日月阳止,女心伤止。--《
心xīn
⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器～脏。
⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"～思。～情。～得。热～。谈～。开～（欢乐）。用～学习。一～一意。无贪财之～。
⒊中央，居中的中～∷～∮～。圆～。
⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。
⒌
⒍
⒎
⒏
①气量，胸襟。
②志向，抱负。
⒐
①感觉、情绪、思维等活动的总称。
②人的想法、内心活动情况他的～理状态好吗？
⒑
①出自内心的，真心实意～腹话。
②〈喻〉要害，严重～腹之患。
③〈喻〉亲信的人这人是他的～腹。
⒒
⒓
⒔
①做了坏事或错事常常惊怕做贼～虚。
②气馁，缺乏自信。
心
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏)
同本义
心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。
其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》
顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏)
内心
日月阳止,女心伤止。--《
心xīn
⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器～脏。
⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"～思。～情。～得。热～。谈～。开～（欢乐）。用～学习。一～一意。无贪财之～。
⒊中央，居中的中～∷～∮～。圆～。
⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。
⒌
⒍
⒎
⒏
①气量，胸襟。
②志向，抱负。
⒐
①感觉、情绪、思维等活动的总称。
②人的想法、内心活动情况他的～理状态好吗？
⒑
①出自内心的，真心实意～腹话。
②〈喻〉要害，严重～腹之患。
③〈喻〉亲信的人这人是他的～腹。
⒒
⒓
⒔
①做了坏事或错事常常惊怕做贼～虚。
②气馁，缺乏自信。
“受” 字解释：
受
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受)
同本义
受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”
受其币。--《周礼·天官·司书》
主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》
则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。”
受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。”
颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。”
釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》
臣
受shòu
⒈接纳～纳。接～。承～。不～礼物。～教育。
⒉遭到遭～。～伤。～寒。～湿。～累。
⒊忍耐忍～。～得起。
⒋中，适合，得益，舒服～听。～用。享～。
受
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受)
同本义
受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”
受其币。--《周礼·天官·司书》
主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》
则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。”
受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。”
颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。”
釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》
臣
受shòu
⒈接纳～纳。接～。承～。不～礼物。～教育。
⒉遭到遭～。～伤。～寒。～湿。～累。
⒊忍耐忍～。～得起。
⒋中，适合，得益，舒服～听。～用。享～。