成语

亡戟得矛

比喻得到的和失去的相当,或有失有得。

亡戟得矛

读音(发音): wáng jǐ dé máo

详细解释(意思):比喻得到的和失去的相当,或有失有得。

出处(典故): 《吕氏春秋·离俗》亡戟得矛,可以归乎?”

示例:

亡戟得矛成语接龙

第二个字为"戟"的成语

第四个字为"矛"的成语

成语"亡戟得矛"逐字解释

"亡"字解释:亡 

 (会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走)

 同本义 

 亡,逃也。--《说文》

 晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》

 子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》

 怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》

 今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》

 或以为亡。

 数言欲亡。

 亡而入胡。--《淮南子·人间训》

 奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》

 是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》

 又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡

 亡wú

 ⒈〈古〉同"无"用之~度,则物力必屈(屈jué竭,尽)。

 亡wáng

 ⒈逃~命。逃~。流~。

 ⒉失去,丢失唇~齿寒(〈喻〉利害关系)。~羊补牢(羊跑掉了,再修圈,还不算晚。〈喻〉事后补救)。

 ⒊死,死去的死~。阵~。~兄。

 ⒋灭~国。~党。灭~。
"戟"字解释:戟 

 (会意。从戈,从榦省。本义古代兵器。青铜制,将矛、戈合成一体,既能直刺,又能横击)

 同本义 

 戟,有枝兵也。…今字误作戟。--《说文》

 戟广寸有半。--《考工记·冶氏》。注今三锋戟也。”

 修我矛戟。--《诗·秦风·无衣》

 交戟之卫士。--《史记·项羽本纪》

 刀戟纵横。--《广东军务记》

 如戟戈(戟和戈,泛指兵器);戟盾(戟和盾);戟牙(戟上横出的刃);戟吏(仪仗中持戟的人)

 仪仗名 

 戟jǐ

 ⒈〈古〉一种兵器,长杆头上附有月牙状的利刃。

 ⒉刺激~喉痒肺。
"得"字解释:得 

 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得)

 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 

 得,行有所得也。--《说文》

 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。”

 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》

 佳婿难得。--《世说新语·假谲》

 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》

 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头

 得 dé

 ①〈古〉同'德'所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》)

 ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》)

 ③得到~奖。

 ④适合~体。

 ⑤得意扬扬自~。

 ⑥完成饭~了。

 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。

 【得不偿失】得到的抵不上失去的。

 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。

 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。

 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。

 【得体】(言语行动等)得当,恰当。

 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。

 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。

 【得宜】合适;恰当。

 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。

 【得鱼忘筌】

 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。

 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。

 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。

 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。

 得 děi

 ①必须学习上~高标准。

 ②需要~花时间。

 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。
"矛"字解释:矛 

 (象形。金文字形,是古代用来刺杀敌人的进攻性武器。本义长矛) 同本义 

 矛,酋矛也。建于兵车,长二丈,象形。--《说文》。按,矛者,刺兵也,其饰县毛羽,兵车左人持弓,右人持矛,中人御。又有夷矛者,长二丈四尺,兵车所不建,不常用。

 二矛重英。--《诗·郑风·清人》

 二矛重乔。

 脩我戈矛。--《诗·秦风·无衣》

 进矛戟者。--《礼记·曲礼》

 操戈执矛。--《周书·王会》

 矛若林立。--清·邵长蘅《青门剩稿》

 又如矛戈(矛与戈。攻击;指责);矛弧(矛与弓。泛指凶器);矛子(梭镖。装有长柄的双刃单尖刀);矛

 矛máo

 ⒈〈古〉兵器。有长柄,顶端装金属枪头。

 ⒉

 ①〈古〉两种兵器。矛用于进攻敌人,盾用于保护自己。

 ②思想或言行前后抵触,对立的事物互相排斥。

 ③哲学名词。即对立统一。指事物内部或事物之间两方面既对立又统一的关系。