"晦"字解释：晦 

 (形声。从日,每声。本义阴历每月的最后一天)

 同本义 

 晦,月尽也。--《说文》

 三十日日月合宿,谓之晦。--《论衡·四讳》

 陈不违晦。--《左传·成公十七年》

 朝菌不知晦朔。--《庄子·逍遥游》

 不知晦朔。--

 戊申晦。--清·姚鼐《登泰山记》

 又如晦望(农历每月末一日与十五日);晦景(晦日,晦节);晦日(农历每月最后的一天)

 夜;晚 

 晦淫惑疾。--《左传·昭公元年》。注夜也。”

 又如晦明(从黑夜到天明。即昼夜);晦晓(夜晚与天明);晦魄(

 晦huì

 ⒈昏暗，天黑，晚上～冥。幽～。风雨如～。自明及～，所行几里（及到）？

 ⒉隐藏，不显著～迹。隐～。韬～。

 ⒊阴历每月的末尾一天。

 ⒋

 ①不顺利，倒霉太～气。

 ②气色难看满脸～气。

 ⒌

"待"字解释：待 

 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候)

 同本义 

 待,逗也。--《广雅》

 有待而行也。--《易·归妹》

 窃待于下风。--《庄子·渔父》

 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》

 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》

 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》

 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)

 对待 

 此贤君子也,君厚待之。--《

 待 dāi停留～会儿再走。又见dài。

 待 dài

 ①将；要～答不理。

 ②等候尚～解决。

 ③对待～人诚恳。又见dāi。

 【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所

 得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。

 【待机】等候时机。

 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。

 【待命】等候命令原地～。

 【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。

 【待业】等候就业的简称。

 【待遇】

 ①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》）

 ②对待；看待平等～、受到冷淡的～。

 ③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。

"时"字解释：时 

 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节)

 同本义 

 时,四时也。--《说文》

 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》

 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。”

 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。”

 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》

 时事之征也。--《左传·闵公二年》

 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》

 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》

 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。

 时（時、昬）shí

 ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程～间。～候。～光。

 ⒉时间的一段～期。～代。古～。秦～。平～。瞬～。盛极一～。

 ⒊时间单位。一天分子～、丑～、寅～等十二～辰。一天分二十四小～。

 ⒋节令，季节～令。～节。春夏秋冬四～。应～服装。

 ⒌现在的，当前的～事。～髦。

 ⒍经常，常常～常。～ ～见到。

 ⒎不经常，间或～而。有～候。～好～坏。

 ⒏规定的时间准～。按～上下班。

 ⒐不定的时间不～。随～。

 ⒑机会，具有时间性的有利条件～机。～不可失。～不再来。

 ⒒

 ⒓

 ⒔