互为因果
原因和结果相互联系，相互转化。
互为因果 基本信息
读音： hù wéi yīn guò
解释： 原因和结果相互联系，相互转化。
出处： 无
示例： 无
包含“为”的成语（第二个字）
互为因果 逐字解释
“互” 字解释：
互
(象形。是一种绞绳用的工具。本义绞绳用的工具)
同本义
段玉裁注今绞绳者尚有此器。从竹,象形,谓其物象工字;中象人手推握也。”
差错
各有乘互。--陆法言《切韵序》
古代挂肉的木架
共其牛牲之互。--《周礼·牛人》。郑玄注互,若今屠家县肉格。”
置互摆牲。--《文选·张衡·西京赋》
门,巷门
甲壳动物的总称
互
交替;相互
互,交互。
互hù
⒈彼此～助～爱。～相关怀。～教～学。
⒉交错，交替～生（植物每节长出一个叶子，交替地各生在一边）。
互
(象形。是一种绞绳用的工具。本义绞绳用的工具)
同本义
段玉裁注今绞绳者尚有此器。从竹,象形,谓其物象工字;中象人手推握也。”
差错
各有乘互。--陆法言《切韵序》
古代挂肉的木架
共其牛牲之互。--《周礼·牛人》。郑玄注互,若今屠家县肉格。”
置互摆牲。--《文选·张衡·西京赋》
门,巷门
甲壳动物的总称
互
交替;相互
互,交互。
互hù
⒈彼此～助～爱。～相关怀。～教～学。
⒉交错，交替～生（植物每节长出一个叶子，交替地各生在一边）。
“为” 字解释：
为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成变荒坡～花果山。
⒍是十两～一斤。
⒎被～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的～了治病救人。
⒊向，对且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。
为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成变荒坡～花果山。
⒍是十两～一斤。
⒎被～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的～了治病救人。
⒊向，对且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。
“因” 字解释：
因
(会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫)
同本义
因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
原因
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》
自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗
又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果
机会
于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
姓
因
依靠;凭借
因yīn
⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。
⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。
⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。
⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。
⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。
因
(会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫)
同本义
因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
原因
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》
自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗
又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果
机会
于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
姓
因
依靠;凭借
因yīn
⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。
⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。
⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。
⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。
⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。
“果” 字解释：
果〈名〉
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”)
同本义
果,木实也。--《说文》
艮为果蓏。--《易·说卦》
而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如果
果（菓）guǒ
⒈果子，果实，某些植物花落后，含有种子的部分苹～。花生～。
⒉结局，成效结～。成～。苦～。因～关系。
⒊确实，真的～然。～真。～为所杀。
⒋坚决～断。～敢。～于自信。
⒌实现未～。
⒍吃饱～腹。
果wǒ 1.侍女。引申为侍候。
果luǒ 1.赤露。
果guàn 1.灌祭。
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果〈名〉
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”)
同本义
果,木实也。--《说文》
艮为果蓏。--《易·说卦》
而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如果
果（菓）guǒ
⒈果子，果实，某些植物花落后，含有种子的部分苹～。花生～。
⒉结局，成效结～。成～。苦～。因～关系。
⒊确实，真的～然。～真。～为所杀。
⒋坚决～断。～敢。～于自信。
⒌实现未～。
⒍吃饱～腹。
果wǒ 1.侍女。引申为侍候。
果luǒ 1.赤露。
果guàn 1.灌祭。
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