"于"字解释：于〈动〉

 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)

 往;去 

 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。”

 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》

 取 

 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》

 如;好像 

 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》

 又如于何(如何)

 于 

 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 

 捐金于野。--《后汉书·列女传》

 又

 成于机杼。

 射于家

 于yú

 ⒈介词。

 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有

 利。严～律己。

 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。

 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。

 ④自，由来～民间。出～自觉。

 ⒉

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 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。

 于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。

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 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。

 于yú

 ⒈介词。

 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有

 利。严～律己。

 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。

 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。

 ④自，由来～民间。出～自觉。

 ⒉

 懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^

 鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。

 于yī 1.见"于微闾"。

"无"字解释：无 

 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

 同本义 

 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 

 天下万物生于有,有生于无。--《老子》

 无 

 没有,跟有”相对 

 无,不有也。--《玉篇》

 无若丹朱傲。--《书·益稷》

 无偏无党。--《书·洪范》

 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

 无不变色。

 无不毕肖。

 无（無）wú

 ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。

 ⒉不～仿说出。

 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。

 ⒋通"毋"。不，不要～往。

 ⒌

 无mó 1.见"南无"。

"奈"字解释：奈〈代〉

 如,如何 

 奈何去社稷也?--《礼记·曲礼下》

 诸侯不从,奈何?--《史记·高祖本纪》

 无奈何也。--《韩非子·喻老》

 无可奈何。--《史记·屈原贾生列传》

 亡奈何矣。--明·宗臣《报刘一丈书》

 唯无形者,无可奈也。--《淮南子·兵略训》

 这 

 虽然久后成佳配,奈时间怎不悲啼。意似痴,心如醉。--《西厢记》

 奈 〈动>

 对付;处置 

 谁奈离愁得,村醪或可尊。--黄庭坚《和文潜舟中所题》

 又如奈何天(言对付天公)

 通耐”。禁受住;忍受 

 斟酌姮娥寡,天寒奈九秋。--杜甫《月》

 奈nài怎样，如何，怎么办～何。怎～。唯无形者无可～也。