七七八八
①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
七七八八 基本信息
读音： qī qī bā bā
解释： ①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“八”开头）
包含“七”的成语（第一个字）
包含“七”的成语（第二个字）
七七八八 逐字解释
“七” 字解释：
七〈数〉
(指事。从一ㄣ。画以纪数。本义六加一的和)
同本义
七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。--《说文》
其数七。--《礼记·月令》
七者,天地四时人之始也。--《汉书·律历志》
七主星。--《大戴礼记·易本命》
七日得。--《易·既济》。虞注震为七。”
凡攻木之工七。--《周礼·考工记》
有子七人。--《诗·邶风·凯风》
又如七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战
国时秦、韩、魏
七qī数目字～天。～擒～纵。～～事变。
七〈数〉
(指事。从一ㄣ。画以纪数。本义六加一的和)
同本义
七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。--《说文》
其数七。--《礼记·月令》
七者,天地四时人之始也。--《汉书·律历志》
七主星。--《大戴礼记·易本命》
七日得。--《易·既济》。虞注震为七。”
凡攻木之工七。--《周礼·考工记》
有子七人。--《诗·邶风·凯风》
又如七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战
国时秦、韩、魏
七qī数目字～天。～擒～纵。～～事变。
“七” 字解释：
七〈数〉
(指事。从一ㄣ。画以纪数。本义六加一的和)
同本义
七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。--《说文》
其数七。--《礼记·月令》
七者,天地四时人之始也。--《汉书·律历志》
七主星。--《大戴礼记·易本命》
七日得。--《易·既济》。虞注震为七。”
凡攻木之工七。--《周礼·考工记》
有子七人。--《诗·邶风·凯风》
又如七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战
国时秦、韩、魏
七qī数目字～天。～擒～纵。～～事变。
七〈数〉
(指事。从一ㄣ。画以纪数。本义六加一的和)
同本义
七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。--《说文》
其数七。--《礼记·月令》
七者,天地四时人之始也。--《汉书·律历志》
七主星。--《大戴礼记·易本命》
七日得。--《易·既济》。虞注震为七。”
凡攻木之工七。--《周礼·考工记》
有子七人。--《诗·邶风·凯风》
又如七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战
国时秦、韩、魏
七qī数目字～天。～擒～纵。～～事变。
“八” 字解释：
八
(象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义
八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”
八
七加一的和
八,数也。--《玉篇》
陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》
地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。”
八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。
遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变
八
(象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义
八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”
八
七加一的和
八,数也。--《玉篇》
陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》
地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。”
八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。
遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变
“八” 字解释：
八
(象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义
八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”
八
七加一的和
八,数也。--《玉篇》
陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》
地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。”
八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。
遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变
八
(象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义
八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”
八
七加一的和
八,数也。--《玉篇》
陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》
地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。”
八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。
遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变