"理"字解释：理〈动〉

 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)

 同本义 

 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

 治理;管理 

 不可胜理。--《战国策·秦策一》

 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

 夫能理三苗。--《淮南子·原道》

 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

 贫困如故时,始复上街头理

 理lǐ

 ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。

 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。

 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉

 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。

 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。

 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。

 ⒌注意，领会，了解～会。～解。

 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。

 ⒎

 ⒏

 ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。

 ②指理智，道德丧失～性。

 ⒐

 ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。

 ②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。

 理lài 1.赐予。

"之"字解释：之 

 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

 同本义 

 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

 往,朝某方向走,到…去 

 之,适也。--《广雅》

 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

 之沛公军。--《史记·项羽本纪》

 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

 又如之如(前往);之往(去;

 之zhī

 ⒈到，往由京～川。不知所～。

 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。

 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。

 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。

 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。

 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。

"木"字解释：木 

 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木)

 同本义 

 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》

 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》

 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》

 一树十获者木也。--《管子·权修》

 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》

 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》

 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》

 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟

 木mù

 ⒈树栽植树～。封山育林，禁止伐～。

 ⒉指木料，砍下的成材的树～头。～材。

 ⒊用木料制成的～器家具。～牛流马。

 ⒋质朴，朴实此人～实。

 ⒌感觉不灵敏，失去知觉麻～。嘴唇发～。

 ⒍棺材寿～。行将就～。

 ⒎五行（金～水火土）之一。