草创未就
草创开始创办或创立；就完成。刚开始做，尚未完成。
草创未就 基本信息
读音： cǎo chuàng wèi jiù
解释： 草创开始创办或创立；就完成。刚开始做，尚未完成。
出处： 汉·司马迁《报任少卿书》亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，以就极刑而无愠色。”
示例： 无
包含“草”的成语（第一个字）
草创未就 逐字解释
“草” 字解释：
草
(形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之
草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实)
草本植物的总称
苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》
大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。”
草食者羶。--《吕氏春秋·本味》
草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。”
苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》
茅檐低小,溪上青青
草
(形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之
草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实)
草本植物的总称
苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》
大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。”
草食者羶。--《吕氏春秋·本味》
草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。”
苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》
茅檐低小,溪上青青
“创” 字解释：
创
(指事。从刀,仓声。金文,象一个躺着的人,手上脚上都有小竖,表示受了创伤,是个指事字。本义创伤,伤口)
同本义
剉,伤也。--《说文》
创钜者其日久。--《礼记·三年问》
项王身亦被十八余创。--《史记·项羽本纪》
秦王复击轲,被八创。--《战国策·燕策》
不呼则杖其背,尽创。--高启《书博鸡者事》
又如身受重创;创痕(伤痕);创病(伤病);创残(伤残);创瘢(伤疤)
疮疖。皮肤或粘膜上的溃烂处。通疮”
创
损伤;伤害
欲令创咸面目。--《汉书·
创 chuāng创伤～痕、重～。又见chuàng。
【创巨痛深】创伤大，痛苦深。形容遭受严重的损害。
创 chuàng开始（做）；（初次）做～立、～业。又见chuāng。
【创汇】创造外汇收入的缩略语。
【创见】前人未提出过的新见解。
【创举】从来不曾有过的举动或事业。
【创世纪】〈宗〉犹太教、基督教《圣经》第一卷的名称。叙述有关上帝创造世界万物和人类始祖的神话故事。
【创意曲】一种复调结构的钢琴小曲。类似前奏曲或小赋格曲，有些也象自由模仿结构的小乐曲。如巴赫的《创意曲》。
【创造学】指能够充分开发人的创造力，进而提高工作、学习、生产和科研效率的一门科学。兴起于20世纪中叶。
【创作冲动】作家、艺术家在生活实践中由于受到某种事物的启发和激励而产生的强烈的创作愿望。又称艺术冲动。
创（創）chuāng伤，伤口～伤。～口。重～敌军。不几日～愈。〈引〉疮疖。
创（創、剏、剙）chuàng开始，首次做～业。～举。～刊。开～。首～。
创
(指事。从刀,仓声。金文,象一个躺着的人,手上脚上都有小竖,表示受了创伤,是个指事字。本义创伤,伤口)
同本义
剉,伤也。--《说文》
创钜者其日久。--《礼记·三年问》
项王身亦被十八余创。--《史记·项羽本纪》
秦王复击轲,被八创。--《战国策·燕策》
不呼则杖其背,尽创。--高启《书博鸡者事》
又如身受重创;创痕(伤痕);创病(伤病);创残(伤残);创瘢(伤疤)
疮疖。皮肤或粘膜上的溃烂处。通疮”
创
损伤;伤害
欲令创咸面目。--《汉书·
创 chuāng创伤～痕、重～。又见chuàng。
【创巨痛深】创伤大，痛苦深。形容遭受严重的损害。
创 chuàng开始（做）；（初次）做～立、～业。又见chuāng。
【创汇】创造外汇收入的缩略语。
【创见】前人未提出过的新见解。
【创举】从来不曾有过的举动或事业。
【创世纪】〈宗〉犹太教、基督教《圣经》第一卷的名称。叙述有关上帝创造世界万物和人类始祖的神话故事。
【创意曲】一种复调结构的钢琴小曲。类似前奏曲或小赋格曲，有些也象自由模仿结构的小乐曲。如巴赫的《创意曲》。
【创造学】指能够充分开发人的创造力，进而提高工作、学习、生产和科研效率的一门科学。兴起于20世纪中叶。
【创作冲动】作家、艺术家在生活实践中由于受到某种事物的启发和激励而产生的强烈的创作愿望。又称艺术冲动。
创（創）chuāng伤，伤口～伤。～口。重～敌军。不几日～愈。〈引〉疮疖。
创（創、剏、剙）chuàng开始，首次做～业。～举。～刊。开～。首～。
“未” 字解释：
未
(象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲)
相当于没有”、不曾”、尚未”
未,无也。--《小尔雅·广诂》
未由也已。--《论语·子罕》
未之难矣。--《论语·宪问》
吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》
吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》
未果。--晋·陶渊明《桃花源记》
有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》
未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》
将舒未舒。
又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚
未wèi
⒈没有，不曾～经许可。闻所～闻。
⒉不～知。～可厚非。
⒊在句末〈表〉疑问可以言～（可以说了吗）？
⒋地支第八位。也作次序第八。
⒌
⒍
未
(象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲)
相当于没有”、不曾”、尚未”
未,无也。--《小尔雅·广诂》
未由也已。--《论语·子罕》
未之难矣。--《论语·宪问》
吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》
吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》
未果。--晋·陶渊明《桃花源记》
有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》
未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》
将舒未舒。
又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚
未wèi
⒈没有，不曾～经许可。闻所～闻。
⒉不～知。～可厚非。
⒊在句末〈表〉疑问可以言～（可以说了吗）？
⒋地支第八位。也作次序第八。
⒌
⒍
“就” 字解释：
就
(会意。京尤会意。京”意为高,尤”意为特别。本义到高处去住)
同本义
就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。--《说文》。桂馥注此言人就高以居也。”孔广居注京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”
靠近;走近;趋向
就,即也。--《广韵》
主人就东阶,客就西阶。--《礼记·曲礼》
不就利,不违害。--《庄子·齐物论》
不知就先,不知就后。--《庄子·大宗师》
禹趋就下风,立而问焉。--《庄子·天地》
夫子休就舍。--《庄子·说剑》
金就砺
就jiù
⒈完成，达到已～。功成业～。
⒉进入，开始，从事～位。～席。～业。～学。
⒊接近，靠近～着灯光写字。
⒋趋向，趁着避祸～福。～便看看。～空走走。
⒌立刻，紧接着马上～到。她～要去北京。
⒍便天刚亮雨～停了。
⒎随，因，顺着～地取材。～事论事。～近乘车。
⒏只，单，偏偏她～爱绘画。～不信邪，～不怕吓。
⒐即使，即便～是。你～不说，我也知道。你～是白送给，我也不敢要。
⒑〈表〉肯定语气的词这～对了。你不去～叫他去。
⒒随同着吃下去炒肉片～饭。
⒓
⒔
⒕
就
(会意。京尤会意。京”意为高,尤”意为特别。本义到高处去住)
同本义
就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。--《说文》。桂馥注此言人就高以居也。”孔广居注京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”
靠近;走近;趋向
就,即也。--《广韵》
主人就东阶,客就西阶。--《礼记·曲礼》
不就利,不违害。--《庄子·齐物论》
不知就先,不知就后。--《庄子·大宗师》
禹趋就下风,立而问焉。--《庄子·天地》
夫子休就舍。--《庄子·说剑》
金就砺
就jiù
⒈完成，达到已～。功成业～。
⒉进入，开始，从事～位。～席。～业。～学。
⒊接近，靠近～着灯光写字。
⒋趋向，趁着避祸～福。～便看看。～空走走。
⒌立刻，紧接着马上～到。她～要去北京。
⒍便天刚亮雨～停了。
⒎随，因，顺着～地取材。～事论事。～近乘车。
⒏只，单，偏偏她～爱绘画。～不信邪，～不怕吓。
⒐即使，即便～是。你～不说，我也知道。你～是白送给，我也不敢要。
⒑〈表〉肯定语气的词这～对了。你不去～叫他去。
⒒随同着吃下去炒肉片～饭。
⒓
⒔
⒕