言之谆谆，听之藐藐
说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言之谆谆，听之藐藐 基本信息
读音： yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo
解释： 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
出处： 《诗经·大雅·抑》诲而谆谆，听我藐藐。”
示例： 无
成语接龙（以“藐”开头）
言之谆谆，听之藐藐 逐字解释
“言” 字解释：
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“谆” 字解释：
谆
(形声。本义教诲恳切耐心的样子)
同本义。多叠用,也单用
谆,告晓之熟也。--《说文》。字亦作詒。
诲尔谆谆。--《诗·大雅·抑》
不必谆谆。--《史记·司马相如传》。集解告之丁宁也。”
天与之者,谆谆然命之乎?--《孟子》
通使也与唐敖行礼,再再谆托。--《镜花缘》
又如谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)
诚恳;忠诚
谆谆忠谨之貌也。--《后汉书·卓茂传》注
吾嫉惰游者,怜子愚且谆。--韩愈《送惠师》
又如谆笃(诚恳笃实
谆zhūn恳切。
谆
(形声。本义教诲恳切耐心的样子)
同本义。多叠用,也单用
谆,告晓之熟也。--《说文》。字亦作詒。
诲尔谆谆。--《诗·大雅·抑》
不必谆谆。--《史记·司马相如传》。集解告之丁宁也。”
天与之者,谆谆然命之乎?--《孟子》
通使也与唐敖行礼,再再谆托。--《镜花缘》
又如谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)
诚恳;忠诚
谆谆忠谨之貌也。--《后汉书·卓茂传》注
吾嫉惰游者,怜子愚且谆。--韩愈《送惠师》
又如谆笃(诚恳笃实
谆zhūn恳切。
“谆” 字解释：
谆
(形声。本义教诲恳切耐心的样子)
同本义。多叠用,也单用
谆,告晓之熟也。--《说文》。字亦作詒。
诲尔谆谆。--《诗·大雅·抑》
不必谆谆。--《史记·司马相如传》。集解告之丁宁也。”
天与之者,谆谆然命之乎?--《孟子》
通使也与唐敖行礼,再再谆托。--《镜花缘》
又如谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)
诚恳;忠诚
谆谆忠谨之貌也。--《后汉书·卓茂传》注
吾嫉惰游者,怜子愚且谆。--韩愈《送惠师》
又如谆笃(诚恳笃实
谆zhūn恳切。
谆
(形声。本义教诲恳切耐心的样子)
同本义。多叠用,也单用
谆,告晓之熟也。--《说文》。字亦作詒。
诲尔谆谆。--《诗·大雅·抑》
不必谆谆。--《史记·司马相如传》。集解告之丁宁也。”
天与之者,谆谆然命之乎?--《孟子》
通使也与唐敖行礼,再再谆托。--《镜花缘》
又如谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)
诚恳;忠诚
谆谆忠谨之貌也。--《后汉书·卓茂传》注
吾嫉惰游者,怜子愚且谆。--韩愈《送惠师》
又如谆笃(诚恳笃实
谆zhūn恳切。
“听” 字解释：
听
(形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音)
同本义
听,聆也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
无稽之言勿听。--《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》
又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音
听（聽）tīng
⒈用耳朵接受声音～录音。兼～则明。偏～则暗。
⒉顺从，接受～话。～从。～指挥。言～计从。
⒊随，任凭～便。～凭。～之任之。
⒋治理，处理兼～万事（兼同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。
⒌判决断狱～讼（狱、讼官司，诉讼）。
⒍等候～回音。～候分派。
⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词两～汽油。三～饼干。
听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。
听
(形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音)
同本义
听,聆也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
无稽之言勿听。--《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》
又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音
听（聽）tīng
⒈用耳朵接受声音～录音。兼～则明。偏～则暗。
⒉顺从，接受～话。～从。～指挥。言～计从。
⒊随，任凭～便。～凭。～之任之。
⒋治理，处理兼～万事（兼同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。
⒌判决断狱～讼（狱、讼官司，诉讼）。
⒍等候～回音。～候分派。
⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词两～汽油。三～饼干。
听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“藐” 字解释：
藐
(形声。从苃,貌声。本义小,幼稚)
同本义
孤女藐焉始孩。--潘岳《寡妇赋》
又如藐孤(弱小的孤儿);藐躬(孱弱的躯体);藐然(幼小的样子);藐藐(幼小的样子)
孤独的
通邈”。远
藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。--《楚辞·九章·悲回风》
藐
通眇”。轻视
曰以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?”--《左传·僖公九年》
说大人则藐之。--《孟子·尽心下》
又如藐法;藐视;藐玩(轻视玩忽)
藐miǎo
⒈小，幼稚～小。
⒉轻视～视。
⒊通"邈"。远。
藐
(形声。从苃,貌声。本义小,幼稚)
同本义
孤女藐焉始孩。--潘岳《寡妇赋》
又如藐孤(弱小的孤儿);藐躬(孱弱的躯体);藐然(幼小的样子);藐藐(幼小的样子)
孤独的
通邈”。远
藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。--《楚辞·九章·悲回风》
藐
通眇”。轻视
曰以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?”--《左传·僖公九年》
说大人则藐之。--《孟子·尽心下》
又如藐法;藐视;藐玩(轻视玩忽)
藐miǎo
⒈小，幼稚～小。
⒉轻视～视。
⒊通"邈"。远。
“藐” 字解释：
藐
(形声。从苃,貌声。本义小,幼稚)
同本义
孤女藐焉始孩。--潘岳《寡妇赋》
又如藐孤(弱小的孤儿);藐躬(孱弱的躯体);藐然(幼小的样子);藐藐(幼小的样子)
孤独的
通邈”。远
藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。--《楚辞·九章·悲回风》
藐
通眇”。轻视
曰以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?”--《左传·僖公九年》
说大人则藐之。--《孟子·尽心下》
又如藐法;藐视;藐玩(轻视玩忽)
藐miǎo
⒈小，幼稚～小。
⒉轻视～视。
⒊通"邈"。远。
藐
(形声。从苃,貌声。本义小,幼稚)
同本义
孤女藐焉始孩。--潘岳《寡妇赋》
又如藐孤(弱小的孤儿);藐躬(孱弱的躯体);藐然(幼小的样子);藐藐(幼小的样子)
孤独的
通邈”。远
藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。--《楚辞·九章·悲回风》
藐
通眇”。轻视
曰以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?”--《左传·僖公九年》
说大人则藐之。--《孟子·尽心下》
又如藐法;藐视;藐玩(轻视玩忽)
藐miǎo
⒈小，幼稚～小。
⒉轻视～视。
⒊通"邈"。远。