成语

十目所视,十手所指

指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

十目所视,十手所指 基本信息

读音: shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ

解释: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

出处: 《礼记·大学》曾子曰‘十目所视,十手所指,其严乎。’”

示例:

成语接龙(以“指”开头)

包含“十”的成语(第一个字)

包含“目”的成语(第二个字)

包含“所”的成语(第三个字)

包含“视”的成语(第四个字)

包含“十”的成语(第五个字)

包含“手”的成语(第六个字)

包含“所”的成语(第七个字)

包含“指”的成语(第八个字)

十目所视,十手所指 逐字解释

“十” 字解释:


(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和)

同本义

十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》

十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》

兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》

天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家

十shí

⒈数目字~羊九牧。

⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。
“目” 字解释:


(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛)

同本义

目,人眼,象形。--《说文》

目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》

目者,心之符也。--《韩诗外传》

夫妻反目。--《易·小畜卦》

睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》

满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》

目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》

目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如目

目mù

⒈眼睛~不暇接。有~共睹。

⒉看众~睽睽。众~昭彰。

⒊孔,网眼网~。纲举~张。

⒋名称,标题~录。书~。题~。

⒌条文,大项中再分的小项条~。大纲细~。









①射击、攻击或寻找的对象对准~标。

②想要达到的境地或标准奋斗的~标。

“所” 字解释:


(形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声)

所”假借为处”。处所;地方

有截其所。--《诗·商颂·殷武》

不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》

必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》

不如早为之所。--《左传·隐公元年》

持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》

成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》

又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守

所suǒ

⒈地方处~。住~。

⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。

⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。

⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。

⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。



①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。

②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。

③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。



①所说的~谓先进,决不是一切都好。

②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。
“视” 字解释:


(会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看)

同本义

视,瞻也。--《说文》

天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》

目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》

子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》

视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

熟视之。--《战国策·齐策》

然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》

穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》

又如视探(看望,探望);

视(眎)shì

⒈看~力。~若无睹。

⒉看待,看作轻~。~如寇仇。~少如长。

⒊观察,察看~察。巡~。

⒋活,生存长生久~。







①眼睛与所看目标之间的假想直线。

②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的~线。
“十” 字解释:


(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和)

同本义

十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》

十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》

兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》

天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家

十shí

⒈数目字~羊九牧。

⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。
“手” 字解释:


(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)

同本义

手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”

艮为手。--《易·说卦》

三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。”

则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。”

头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注

携手同行。--《诗·邶风·北风》

携手同归。

执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》

又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有

手shǒu

⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。

⒉拿着钥匙在~里。

⒊亲身~书。亲~。

⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。

⒌本领,技能显两~儿给大家看看。











①文学、艺术作品等表现的技巧。

②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。



①本领,能耐。

②为达到某种目的而采取的方法和措施。

③同"手法

②"。



①手做的姿势〈表〉某种含义。

②某种操作姿势。

“所” 字解释:


(形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声)

所”假借为处”。处所;地方

有截其所。--《诗·商颂·殷武》

不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》

必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》

不如早为之所。--《左传·隐公元年》

持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》

成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》

又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守

所suǒ

⒈地方处~。住~。

⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。

⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。

⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。

⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。



①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。

②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。

③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。



①所说的~谓先进,决不是一切都好。

②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。
“指” 字解释:


手指。手掌的五个终端部分之一

指,手指也。--《说文》

骈拇枝指。--《庄子·骈拇》

是犹伛身而好升高也,指其顶者愈众。--《荀子·儒效》

指如削葱根。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

两鬓苍苍十指黑。--唐·白居易《卖炭翁》

以指叩门。--明·归有光《项脊轩志》

虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》

又如指下(手指按下,比喻诊脉看病);伸手不见五指;屈指可数;指甲,指爪(指纹痕迹,手指尖端,指端背面扁平的表皮角质层);指尺(古时以中指的中节为一寸);指掌(手指和手掌

);指

指zhǐ

⒈手指(脚趾也可写作"脚指")拇~。食~。~不胜屈(形容数量很多)。

⒉用杆状东西的尖端对着,向一定的目标前进~着。~向。用手一~。直~匪巢。

⒊引导,点明,告知~引。~导。~正。~路明灯。~出他的缺点。

⒋责备,谴责~责(严厉责备)♂眉冷对千夫~。

⒌仰仗,依仗~望。~靠。

⒍直立,竖起令人发~。

⒎意思,意图,也作"旨"~意。话有所~。

⒏一个指头的宽度叫一指这本书三~厚。





①指给人看。

②上级对下级指明办事的原则和方法等。

③上级对下级具有指令性的话或文字。





①数学上表示一个数自乘的次数,写在数的右上角。如7自乘4次,写作,4是指数。

②统计中反映各个时期某一社会现象变动情况的相对指标。指某一社会现象的报告时期数值对基期数值之比物价~数。

③说明地区差异或计划完成情况的比数。





①发令,调度~挥工作。

②负责发令调度的人工程总~挥。



①指导点明。

②评论,议论~点江山。