丑态毕露
毕完全。丑恶的形态彻底暴露。
丑态毕露 基本信息
读音： chǒu tài bì lù
解释： 毕完全。丑恶的形态彻底暴露。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回贾琏亦丑态毕露。”
示例： 若行步蹒跚，～，虽小亦奚以为。★清·钱泳《履园从话·裹足》
丑态毕露 逐字解释
“丑” 字解释：
丑
(形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最丑,故从鬼。本义貌丑。按在古代,醜”和丑”是两个字,意义各不相同,除作地支和时辰用丑”以外,都不能写作丑”。现在
醜”字简化为丑”)
可恶
醜,可恶也。--《说文》
耗土之人醜。--《大戴礼记·易本命》
姱而不醜兮。--《楚辞·橘颂》
亦孔之醜。--《诗·小雅·十月之交》。传恶也。”
又如丑名(恶名);丑言(恶劣的话);丑攀谈(说粗俗话);丑徒(恶徒);丑语(恶劣的话。也作丑话)
污秽
行莫醜于辱先生。--司马迁《报任少卿书》。注秽也。”
丑 chǒu
①丑陋；难看。
②令人厌恶或瞧不起的～态百出、丢～。
③戏曲角色。扮演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，有文丑、武丑的区别。又叫小花脸或三花脸。
④地支的第二位。
⑤姓。
【丑剧】指丑恶的富有戏剧性的事件。
【丑类】指恶人，坏人。
【丑时】旧式计时法指夜里1点到3点的时间。
丑chǒu
⒈地支的第二位，也用作次序第二。
⒉
⒊戏曲、杂技里的一种角色～角。
⒋相貌难看，跟"美"相对～陋。〈喻〉可耻的、可厌恶的或不光荣的～事。现～。家～外扬。～态百出。
丑
(形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最丑,故从鬼。本义貌丑。按在古代,醜”和丑”是两个字,意义各不相同,除作地支和时辰用丑”以外,都不能写作丑”。现在
醜”字简化为丑”)
可恶
醜,可恶也。--《说文》
耗土之人醜。--《大戴礼记·易本命》
姱而不醜兮。--《楚辞·橘颂》
亦孔之醜。--《诗·小雅·十月之交》。传恶也。”
又如丑名(恶名);丑言(恶劣的话);丑攀谈(说粗俗话);丑徒(恶徒);丑语(恶劣的话。也作丑话)
污秽
行莫醜于辱先生。--司马迁《报任少卿书》。注秽也。”
丑 chǒu
①丑陋；难看。
②令人厌恶或瞧不起的～态百出、丢～。
③戏曲角色。扮演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，有文丑、武丑的区别。又叫小花脸或三花脸。
④地支的第二位。
⑤姓。
【丑剧】指丑恶的富有戏剧性的事件。
【丑类】指恶人，坏人。
【丑时】旧式计时法指夜里1点到3点的时间。
丑chǒu
⒈地支的第二位，也用作次序第二。
⒉
⒊戏曲、杂技里的一种角色～角。
⒋相貌难看，跟"美"相对～陋。〈喻〉可耻的、可厌恶的或不光荣的～事。现～。家～外扬。～态百出。
“态” 字解释：
态〈名〉
(会意。从心,从能。简体字为形声。从心,太声。本义姿态,姿势与状态)
同本义
慴,意态也。--《说文》。段注意态者,有是意,因有是状,故曰意态。从心能,会意。心所能必见于外也。”
柔远能迩。--《虞书》。郑注能,恣也,恣即态也。”
人之态不如备。--《荀子·成相》。按诈态也。”
尽变态乎其中。--张衡《西京赋》
滂心淖态。--《楚辞·大招》
狗偷致态。--傅毅《舞赋》
宁溘死而流亡兮,予不忍为此态也。--《楚辞·离骚》
有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之态。--李渔《
态（慴）tài
⒈形状，样子形～。体～。状～。常～。姿～。
⒉情况事～。
⒊
①说话与举止的神情～度自然。
②对人对事所采取的立场或看法～度傲慢。表明～度。
态〈名〉
(会意。从心,从能。简体字为形声。从心,太声。本义姿态,姿势与状态)
同本义
慴,意态也。--《说文》。段注意态者,有是意,因有是状,故曰意态。从心能,会意。心所能必见于外也。”
柔远能迩。--《虞书》。郑注能,恣也,恣即态也。”
人之态不如备。--《荀子·成相》。按诈态也。”
尽变态乎其中。--张衡《西京赋》
滂心淖态。--《楚辞·大招》
狗偷致态。--傅毅《舞赋》
宁溘死而流亡兮,予不忍为此态也。--《楚辞·离骚》
有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之态。--李渔《
态（慴）tài
⒈形状，样子形～。体～。状～。常～。姿～。
⒉情况事～。
⒊
①说话与举止的神情～度自然。
②对人对事所采取的立场或看法～度傲慢。表明～度。
“毕” 字解释：
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个田”,意思是田猎所用的网。本义打猎用的有长柄的网)
同本义
畢,田网也。--《说文》
田守毕弋。--《国语·齐语》。注掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。--《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。--《论衡·偶会》
又如毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名
姓
毕
用毕猎取
毕 bì
①终结；完成～业、礼～。
②全、完全原形～露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出'肉体是（灵魂的）坟墓'之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命（多指意外的死）。
【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生；终生～的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年'九一八'事变之后。歌词为自由体新诗，表达了'天下兴亡，匹夫有责'的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个田”,意思是田猎所用的网。本义打猎用的有长柄的网)
同本义
畢,田网也。--《说文》
田守毕弋。--《国语·齐语》。注掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。--《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。--《论衡·偶会》
又如毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名
姓
毕
用毕猎取
毕 bì
①终结；完成～业、礼～。
②全、完全原形～露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出'肉体是（灵魂的）坟墓'之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命（多指意外的死）。
【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生；终生～的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年'九一八'事变之后。歌词为自由体新诗，表达了'天下兴亡，匹夫有责'的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。
“露” 字解释：
露〈动〉 lou
露lòu
⒈显现，用于一些口语～脸。～马脚。
⒉见luф。
露lù
⒈显出，现出显～。暴～。～出。揭～。
⒉在屋外，没有遮盖～天。～宿。～井。～矿。
⒊用花、果、药物等制成的饮料菊花～。苹果～。枇杷～。枸杞～。
⒋
露〈动〉 lou
露lòu
⒈显现，用于一些口语～脸。～马脚。
⒉见luф。
露lù
⒈显出，现出显～。暴～。～出。揭～。
⒉在屋外，没有遮盖～天。～宿。～井。～矿。
⒊用花、果、药物等制成的饮料菊花～。苹果～。枇杷～。枸杞～。
⒋