丑类恶物
指坏人。
丑类恶物 基本信息
读音： chǒu lèi è wù
解释： 指坏人。
出处： 《左传·文公十八年》丑类恶物，顽嚣不友。”
示例： 无
成语接龙（以“物”开头）
包含“恶”的成语（第三个字）
丑类恶物 逐字解释
“丑” 字解释：
丑
(形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最丑,故从鬼。本义貌丑。按在古代,醜”和丑”是两个字,意义各不相同,除作地支和时辰用丑”以外,都不能写作丑”。现在
醜”字简化为丑”)
可恶
醜,可恶也。--《说文》
耗土之人醜。--《大戴礼记·易本命》
姱而不醜兮。--《楚辞·橘颂》
亦孔之醜。--《诗·小雅·十月之交》。传恶也。”
又如丑名(恶名);丑言(恶劣的话);丑攀谈(说粗俗话);丑徒(恶徒);丑语(恶劣的话。也作丑话)
污秽
行莫醜于辱先生。--司马迁《报任少卿书》。注秽也。”
丑 chǒu
①丑陋；难看。
②令人厌恶或瞧不起的～态百出、丢～。
③戏曲角色。扮演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，有文丑、武丑的区别。又叫小花脸或三花脸。
④地支的第二位。
⑤姓。
【丑剧】指丑恶的富有戏剧性的事件。
【丑类】指恶人，坏人。
【丑时】旧式计时法指夜里1点到3点的时间。
丑chǒu
⒈地支的第二位，也用作次序第二。
⒉
⒊戏曲、杂技里的一种角色～角。
⒋相貌难看，跟"美"相对～陋。〈喻〉可耻的、可厌恶的或不光荣的～事。现～。家～外扬。～态百出。
丑
(形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最丑,故从鬼。本义貌丑。按在古代,醜”和丑”是两个字,意义各不相同,除作地支和时辰用丑”以外,都不能写作丑”。现在
醜”字简化为丑”)
可恶
醜,可恶也。--《说文》
耗土之人醜。--《大戴礼记·易本命》
姱而不醜兮。--《楚辞·橘颂》
亦孔之醜。--《诗·小雅·十月之交》。传恶也。”
又如丑名(恶名);丑言(恶劣的话);丑攀谈(说粗俗话);丑徒(恶徒);丑语(恶劣的话。也作丑话)
污秽
行莫醜于辱先生。--司马迁《报任少卿书》。注秽也。”
丑 chǒu
①丑陋；难看。
②令人厌恶或瞧不起的～态百出、丢～。
③戏曲角色。扮演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，有文丑、武丑的区别。又叫小花脸或三花脸。
④地支的第二位。
⑤姓。
【丑剧】指丑恶的富有戏剧性的事件。
【丑类】指恶人，坏人。
【丑时】旧式计时法指夜里1点到3点的时间。
丑chǒu
⒈地支的第二位，也用作次序第二。
⒉
⒊戏曲、杂技里的一种角色～角。
⒋相貌难看，跟"美"相对～陋。〈喻〉可耻的、可厌恶的或不光荣的～事。现～。家～外扬。～态百出。
“类” 字解释：
类
(形声。从犬,?
同本义
类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》
皆守株之类。--《韩非子·五蠹》
无法者以类举。--《荀子·王制》
壹统类。╠《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又
亦类此耳。
梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如类考(学院的科考);类族(事
类（類）lèi
⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。
⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。
⒊大抵，大致～多如斯。
类
(形声。从犬,?
同本义
类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》
皆守株之类。--《韩非子·五蠹》
无法者以类举。--《荀子·王制》
壹统类。╠《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又
亦类此耳。
梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如类考(学院的科考);类族(事
类（類）lèi
⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。
⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。
⒊大抵，大致～多如斯。
“恶” 字解释：
恶
(形声。从心,亚声。本义过失)
同本义
恶,过也。--《说文》
恶上安西。--《颜氏家训》
吾以志前恶。--《左传·定公五年》
君子之遏恶扬善。--《易·象传》
又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止)
泛指一般罪恶
恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病)
恶人;坏人
元恶不待教而诛。--《荀子·王制》
又如恶杀
恶 ě又见è；wū；wù。
【恶心】
①想呕吐。
②使人厌恶（wù）。
恶 è
①坏；恶劣～习、～行。
②坏行为；罪恶的事情无～不作。
③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。
【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。
【恶劣】很坏行为～。
【恶魔】
①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。
②比喻极其凶恶残忍的人。
【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。
恶（惡）wū
⒈通"乌"，〈表〉疑问。哪，何，怎么路～在？～足道哉？
⒉文言叹词～，是何言也！［恶乎］从哪里，在哪里学～乎始，～乎终（学习从哪里开始，在哪里终止呢）？
恶（惡）wù讨厌，憎恨太可～。深～痛疾（疾厌恨）。
恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。
恶hū 1.见"恶池"。
恶yà 1.次。
恶
(形声。从心,亚声。本义过失)
同本义
恶,过也。--《说文》
恶上安西。--《颜氏家训》
吾以志前恶。--《左传·定公五年》
君子之遏恶扬善。--《易·象传》
又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止)
泛指一般罪恶
恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病)
恶人;坏人
元恶不待教而诛。--《荀子·王制》
又如恶杀
恶 ě又见è；wū；wù。
【恶心】
①想呕吐。
②使人厌恶（wù）。
恶 è
①坏；恶劣～习、～行。
②坏行为；罪恶的事情无～不作。
③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。
【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。
【恶劣】很坏行为～。
【恶魔】
①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。
②比喻极其凶恶残忍的人。
【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。
恶（惡）wū
⒈通"乌"，〈表〉疑问。哪，何，怎么路～在？～足道哉？
⒉文言叹词～，是何言也！［恶乎］从哪里，在哪里学～乎始，～乎终（学习从哪里开始，在哪里终止呢）？
恶（惡）wù讨厌，憎恨太可～。深～痛疾（疾厌恨）。
恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。
恶hū 1.见"恶池"。
恶yà 1.次。
“物” 字解释：
物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西～品。矿～。爱护公～。
⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。
⒊内容，实质言之有～。空洞无～。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。
物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西～品。矿～。爱护公～。
⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。
⒊内容，实质言之有～。空洞无～。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。