历历在目
历历清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
历历在目 基本信息
读音： lì lì zài mù
解释： 历历清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
出处： 唐·杜甫《历历》诗历历开元事，分明在眼前。”
示例： 雾开，峰峦～，登陟有路。★《清史稿·觉罗武默讷传》
成语接龙（以“目”开头）
包含“在”的成语（第三个字）
历历在目 逐字解释
“历” 字解释：
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
“历” 字解释：
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
“在” 字解释：
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒
在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒
“目” 字解释：
目
(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛)
同本义
目,人眼,象形。--《说文》
目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》
目者,心之符也。--《韩诗外传》
夫妻反目。--《易·小畜卦》
睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》
满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》
目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》
目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如目
目mù
⒈眼睛～不暇接。有～共睹。
⒉看众～睽睽。众～昭彰。
⒊孔，网眼网～。纲举～张。
⒋名称，标题～录。书～。题～。
⒌条文，大项中再分的小项条～。大纲细～。
⒍
⒎
⒏
⒐
①射击、攻击或寻找的对象对准～标。
②想要达到的境地或标准奋斗的～标。
⒑
目
(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛)
同本义
目,人眼,象形。--《说文》
目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》
目者,心之符也。--《韩诗外传》
夫妻反目。--《易·小畜卦》
睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》
满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》
目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》
目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如目
目mù
⒈眼睛～不暇接。有～共睹。
⒉看众～睽睽。众～昭彰。
⒊孔，网眼网～。纲举～张。
⒋名称，标题～录。书～。题～。
⒌条文，大项中再分的小项条～。大纲细～。
⒍
⒎
⒏
⒐
①射击、攻击或寻找的对象对准～标。
②想要达到的境地或标准奋斗的～标。
⒑