历历可见
历历分明、清楚。看得清清楚楚。
历历可见 基本信息
读音： lì lì kě jiàn
解释： 历历分明、清楚。看得清清楚楚。
出处： 宋·洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
示例： 无
成语接龙（以“见”开头）
包含“见”的成语（第四个字）
历历可见 逐字解释
“历” 字解释：
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
“历” 字解释：
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
历
(形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过)
同本义
历,过也。--《说文》
深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》
历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》
已历三世。--《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》
又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多
历（歷、
⒋曆、
⒋厤）lì
⒈经过经～。～尽千辛万苦。
⒉经过了的～史。～代。～年。～届。
⒊遍，逐个，～览。～记。
⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。
⒌
⒍
“可” 字解释：
可〈动〉
(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可)
许可;同意;准许
可,许可也。--《广韵》
去不我可。--《诗·小雅·何人斯》
其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。”
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》
此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》
又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)
能够;可以
可使以其技鸣。--清·黄宗羲《
可kě
⒈是，对，允许不知～否？大家认～。得到许～的。
⒉能～吃。～松～紧。坚不～摧。
⒊值得～亲。～叹。～疑。
⒋认为，感到，够得上～耻。～畏。太～恶。
⒌适合，合宜～口。～合心意。〈引〉尽，在一定范围内不增不减～着用钱。～着脚做鞋。
⒍大约年～十七八。
⒎字义同"却"相近你虽赞成，我～不赞成。
⒏字义同"岂"相近～不错了嘛！
⒐疑问句你～记得吗？
⒑加重语气她做事～真快。他工作～得劲。这～不得了！
⒒正，当一方明月～中庭。
⒓
①能够，有实现的条件这项工作～能提前完成。
②也许，或许别等了，她～能不来了。
⒔
①但，却困难虽大，～是我们能够克服。
②是不是你讲的～是她？
③加重语气真是那样，那～是好极了。
⒕
①〈表〉允许～以，马上就办。
②能够，适宜红薯既～以做副食，又～以代粮食。
③还好，不坏这种电冰箱的质量还～以。
④行，很，厉害你真～以，这么难办的事，都办好了。今天热得够～以。
可kè
可〈动〉
(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可)
许可;同意;准许
可,许可也。--《广韵》
去不我可。--《诗·小雅·何人斯》
其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。”
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》
此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》
又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)
能够;可以
可使以其技鸣。--清·黄宗羲《
可kě
⒈是，对，允许不知～否？大家认～。得到许～的。
⒉能～吃。～松～紧。坚不～摧。
⒊值得～亲。～叹。～疑。
⒋认为，感到，够得上～耻。～畏。太～恶。
⒌适合，合宜～口。～合心意。〈引〉尽，在一定范围内不增不减～着用钱。～着脚做鞋。
⒍大约年～十七八。
⒎字义同"却"相近你虽赞成，我～不赞成。
⒏字义同"岂"相近～不错了嘛！
⒐疑问句你～记得吗？
⒑加重语气她做事～真快。他工作～得劲。这～不得了！
⒒正，当一方明月～中庭。
⒓
①能够，有实现的条件这项工作～能提前完成。
②也许，或许别等了，她～能不来了。
⒔
①但，却困难虽大，～是我们能够克服。
②是不是你讲的～是她？
③加重语气真是那样，那～是好极了。
⒕
①〈表〉允许～以，马上就办。
②能够，适宜红薯既～以做副食，又～以代粮食。
③还好，不坏这种电冰箱的质量还～以。
④行，很，厉害你真～以，这么难办的事，都办好了。今天热得够～以。
可kè
“见” 字解释：
见
(会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)
同本义
见,视也。--《说文》
未见君子。--《诗·周南·汝坟》
利见大人。--《易·乾》
见龙在田。--《易·乾》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》
昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》
虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
歧王宅里寻常见
见（見）jiàn
⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。
⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。
⒊会面，会晤会～。接～。
⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。
⒌指明出处～上页。
⒍助词。
①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。
②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。
⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。
⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。
⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。
⒑见xiàn。
见（見）xiàn
⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。
见"儋藍"。
④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。
见
(会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)
同本义
见,视也。--《说文》
未见君子。--《诗·周南·汝坟》
利见大人。--《易·乾》
见龙在田。--《易·乾》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》
昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》
虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
歧王宅里寻常见
见（見）jiàn
⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。
⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。
⒊会面，会晤会～。接～。
⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。
⒌指明出处～上页。
⒍助词。
①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。
②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。
⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。
⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。
⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。
⒑见xiàn。
见（見）xiàn
⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。
见"儋藍"。
④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。