成语

沿门持钵

原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。

沿门持钵 基本信息

读音: yán mén chí bō

解释: 原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。

出处: 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”

示例:

成语接龙(以“钵”开头)

包含“沿”的成语(第一个字)

包含“门”的成语(第二个字)

包含“持”的成语(第三个字)

包含“钵”的成语(第四个字)

沿门持钵 逐字解释

“沿” 字解释:
沿

同本义

王沿夏,将欲入鄢。--《左传》

沿于江海,达于淮泗。--《书·禹贡》

又如沿溯(顺水下行与逆水上行);沿涉(顺流而行);沿流(顺流而下)

遵循;因袭

五帝殊时,不相沿乐,三王异世,不相袭理。--《礼记·乐记》

又如沿袭(遵循旧制);世代相沿;相沿成习;沿习(因袭;向来因循的习惯);沿惯(依照惯例)

顺着衣物的边再镶上一条边

沿

边(多用在名词后)

某物的边缘

沿yán

⒈顺着,照着~着。

⒉靠近~江。~海。

⒊照旧,因袭~习。~用。~袭。

⒋边前~。帽~∮~。盘子~儿。

⒌给衣物等的边上再加一条边~衣边。~鞋口。

“门” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门)

同本义

閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。

五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》

门常闭。--《墨子·号令》

门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》

又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛)

房屋、围墙、车船

门(閠)mén

⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。

⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。

⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。

⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。

⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。

⒍分类~类。分~别类。

⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。

⒏量词三~大炮。四~课程。

“持” 字解释:


(形声。从手,寺声。本义拿着)

同本义

持,握也。--《说文》

持弓矢审固。--《礼记·射义》

有持盈。--《国语·越语》

客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》

秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》

又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟

引申为掌握;控制

悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》

夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》

又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权)

保守,保持

持久者知止足也。--《后

持 chí

①拿着;握着~枪。

②保持住~久。

③掌管;料理主~、~家。

②对抗相~不下。

【持家】料理家务~有方。

【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下,另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。

【持平】

①公正;没有偏向。

②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少,大致相等。

【持球】

①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长,或捞球、捧球等,皆为持球。

②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。

【持续】连续不断最近以来、高温。

【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构,低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束

。持续音用于多声部音乐,有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。

【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。

【持之以恒】长期坚持下去。

【持之有故】所持的见解和主张有根据。

【持重】举动谨慎稳重老成~。

持chí

⒈拿着,撑住,支撑~笔。~刀。支~。扶~。

⒉掌握,经管~政。主~。勤俭~家。

⒊遵守不变~久。~续。坚~。保~。独~己见。~之以恒。

⒋对抗,各不相让相~不下。各~己见。

⒌控制,挟制劫~。
“钵” 字解释:


(形声。从金,本声。僧人的食器)

僧侣所用的食具,像碗,底平,口略小

吾一瓶一钵足矣。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如钵盂(佛家语。是僧侣的覆钟状饮食器皿);钵多罗(佛家语。僧侣的食器)

形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等

钵 bō

①陶制用具(形状象盆而较小,用于盛食物等。

②钵盂。古代和尚用的饭碗。